ဆႏၵျပလယ္သမားကုိ အာဏာပုိင္က အၾကမ္းဖက္ျဖိဳခြဲ

2012-07-31

ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ျခမ္း သဲကုန္းျမိဳ႕မွာ ဒီကေန႔ မနက္ပုိင္းက ဆႏၵျပတဲ့ လယ္သမား အေယာက္ (၂၀၀) နီးပါးကုိ အာဏာပုိင္ေတြက အၾကမ္းဖက္ ျဖိဳခြဲခဲ့ျပီး လယ္သမား (၅) ဦးကုိ ေခတၱ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခဲ့ပါတယ္။
RFA
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၃၁ ရက္က ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ျခမ္း သဲကုန္းျမိဳ႕တြင္ လယ္သမား ဆႏၵျပေနၾကစဥ္။
လယ္္သမားေတြက ဆႏၵျပဖုိ႔ ဇူလုိင္လ (၂၄) ရက္ေန႔က ၾကိဳတင္ခြင့္ျပဳခ်က္ ေတာင္းခံခဲ့ေပမယ့္ အာဏာပုိင္ေတြဘက္က တစံုတရာ အေၾကာင္းမျပန္ခဲ့ဘူးလုိ႔ သိရပါတယ္။ လယ္သမား အမ်ားစုဟာ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရရွိထားျပီးျပီလုိ႔ ယူဆျပီး ျမိဳ႕နယ္ခန္းမကုိ စုရံုးသြားေရာက္ရာမွာ အခုလုိ အၾကမ္းဖက္ ဖမ္းဆီးခံရတာလုိ႔ လယ္သမားတဦးက RFA ကုိအခုလို ေျပာပါတယ္။
"ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူဦးေရ အေယာက္၂၀၀ နီးပါးေလာက္ေလ။ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ စီတန္း လမ္းေလွ်ာက္လာတာပါ။ ဘာေၾကြးေၾကာ္သံမွလည္း မထုတ္ရေသးပါဘူး။ ၂၉ ရက္ညက စထြက္လာျပီး ျမိဳ႕လယ္ခန္းမ အလြန္ေလးမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ျမိဳ႕နယ္ရဲမွဴး ဦးထြန္းလြင္ သူက ဦးေဆာင္ျပီးေတာ့ အၾကမ္းဖက္ ျဖိဳခြဲတာ ခံရပါတယ္။  ေသနတ္ေတြနဲ႔ အတင္းထိုးၾကိတ္၊ တုတ္ေတြနဲ႔ အတင္းရိုက္။ ေဟ့ေကာင္ေတြ ေနအံုး၊ ပစ္မယ္၊ မင္းတို႔ေကာင္ေတြကို၊ ဥပေဒအရ မင္းတို႔ကို မဟုတ္တဲ့အတြက္ ခြင့္မျပဳႏိုင္ဘူး။ ဘာဘူး၊ ညာဘူးနဲ႔  ျခိမ္းေျခာက္ျပီး အတင္းရိုက္တာပါ။ အဲတာနဲ႔ လယ္သမားေတြလည္း ေၾကာက္လန္႔ တၾကားနဲ႔ အကုန္လံုး ထြက္ေျပးရတဲ့ အေနအထား ျဖစ္ပါတယ္။ အဖမ္းခံရတာ ၅ ေယာက္ပါဗ်။ ဦးေဆာင္တဲ့လူ ကိုအုန္းဟန္ကို အရင္ဆံုး ဖမ္းသြားပါတယ္။ ကိုအုန္းဟန္ကို နံပါတ္တုတ္နဲ႔ လည္ပင္းကို ညစ္ျပီးေတာ့ သူတို႔ ဖမ္းသြားတယ္။ ကိုဝင္းလႈိင္ကို ထိုးၾကိတ္ျပီး လက္ထိပ္ခတ္ျပီး ေခၚသြားပါတယ္။ ေက်ာက္ဆံုၾကီး ေက်းရြာက ကိုဝင္းစိုးတို႔၊ ကိုၾကည္ဝင္းတို႔  ကိုေအာင္ျမိဳင္တို႔ကိုလည္း သူတို႔ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္သြားပါတယ္"
အဲဒီလုိ ဆႏၵျပ လယ္သမားေတြကို သဲကုန္းျမိဳ႕အဝင္ ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမနားမွာ ျမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးနဲ႔ ရဲမွဴးဦးစီးတဲ့ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕က နံပါတ္တုတ္ေတြနဲ႔ ရုိက္ျပီး လမ္းေတြေပၚ ဒရြတ္တိုက္ ဆြဲေခၚဖမ္းဆီးသြားပုံကို မိမိကုိယ္တုိင္ ျမင္ခဲ့ရပါတယ္လုိ႔ သဲကုန္းျမိဳ႕ခံ ကိုမင္းလြင္ကလည္း RFA ကုိ ေျပာပါတယ္။
"တန္းစီျပီး လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ရဲေတြက ဝင္ျပီးဖမ္းေပါ့။ ရိုက္တဲ့လူက ရိုက္ေပါ့။ အဲဒီလို လုပ္တာ။ လုပ္ရင္းနဲ႔တခ်ဳိ႕ ဆိုလို႔ရိွရင္ ကြ်န္ေတာ္ ျမင္တာကေတာ့ဗ်ာ၊ ရဲတစ္ေယာက္က လယ္သမား တစ္ေယာက္ကို သူ႔လက္ထဲမွာရိွတဲ့ နံပါတ္တုတ္နဲ႔ လည္ပင္းကို ညစ္ျပီး တရြတ္တိုက္ ေခၚလာတာ။ အဲဒီ ရဲမွဴးတစ္ေယာက္က ဆိုလို႔ရိွရင္ ဆဲဆိုျပီး ရိုက္ကြာ အဲဒီလိုေျပာတာ။ အဲဒီသံုးပြင့္နဲ႔ "
ဆႏၵျပမယ့္ လယ္သမားအမ်ားစုဟာ သဲကုန္းျမိဳ႕ အနီးတ၀ုိက္ ေက်းရြာေတြက ျဖစ္ျပီး ခလရ (၈၀)၊ ခမရ (၄)၊ ခမရ (၅) စတဲ့ တပ္မ (၆၆) လက္ေအာက္ခံ တပ္ေတြနဲ႔ အမွတ္-၃ ကုမၸဏီ လီမိတက္က သိမ္းယူထားတဲ့ လယ္ေျမဧက (၁၆၀၀) ေက်ာ္ကုိ ျပန္လည္ရရွိေရးအတြက္ ေတာင္းဆုိဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ အင္းမ တမံေၾကာင့္ လယ္ေျမေတြ ေရနစ္ျမွဳပ္တာကုိ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးဖုိ႔နဲ႔ စုိက္ပ်ိဳးစရိတ္ ေခ်းေငြေတြ ရရွိေရး စတာေတြကို ေတာင္းဆုိဖုိ႔လည္း စီစဥ္ထားခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္။ အဖမ္းခံရသူေတြကို ေနာက္ပိုင္းမွာ ခံဝန္ခ်က္ လက္မွတ္ေတြထိုးခိုင္းၿပီး ျပန္လႊတ္လိုက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

အစိုးရ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ား သမၼတထံ တင္ျပရမည္

မ်ဳိးသန္႔ | အဂၤါေန႔၊ ဇူလုိင္လ ၃၁ ရက္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၂၀ နာရီ ၃၉ မိနစ္

ရန္ကုန္ (မဇၩိမ) ။       ။ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးမ်ား အပါအဝင္၊ သမၼတက ခန္႔အပ္ထားေသာ ပုဂၢိဳလ္ ၇ မ်ဳိး၏ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို တန္ဖိုးႏွင့္အတူ စာရင္းျပဳစု၍ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ သမၼတထံ ေပးပို႔ၾကရန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ံုးက ဇူလိုင္လ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ ၫႊန္ၾကားခ်က္တရပ္ ထုတ္ျပန္လုိက္သည္ဟု သမၼတ႐ံုး အႀကီးတန္း အရာရွိတဦးက မဇၩိမကို ေျပာ သည္။

“ဟုတ္ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႔ဥပေဒ ၁၀၁ အရ စာရင္းျပဳစုၿပီး ေပးပို႔ေပးဖို႔ ၫႊန္ၾကားတာပါ” ဟု အဆိုပါ အရာရွိက ေျပာသည္။
  

၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလအတြင္းက ျပ႒ာန္းခဲ့သည့္ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႔ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၀၁ တြင္ “လႊတ္ေတာ္၏ အတည္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတက ခန္႔အပ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ တစီးပြားတည္းျဖစ္ေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို တန္ဖိုးႏွင့္တကြ စာရင္းျပဳစုၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတထံ ေပးပို႔ရမည္” ဟု ေဖၚျပပါရွိသည္။

သမၼတက ခန္႔အပ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ျပည္ေထာင္စုတရားသူႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ တရားသူႀကီး မ်ား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံု႐ံုး ဥကၠ႒ႏွင့္ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား၊ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စု
ေရွ႕ေနခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စု စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္၊ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႔ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ဝန္ႀကီးမ်ား၊ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ ဥပေဒခ်ဳပ္မ်ား တရားသူႀကီးခ်ဳပ္မ်ား တရားသူႀကီးမ်ား စသည့္ ပုဂၢိဳလ္ ၇ မ်ဳိး ပါဝင္သည္။

အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ ပိုင္ဆိုင္မႈစာရင္းကို မွတ္တမ္းတင္ထားရန္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးဝင္းျမင့္က ဇူလိုင္လ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္သြင္းခဲ့ေသးသည္။

“Good Governance (ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး)၊ Clean Government (သန္႔ရွင္းေသာ အစိုးရ) ျဖစ္ေပၚေစေရး အတြက္ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၊ တုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၊ ျပည္နယ္အစိုးရ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအျဖစ္ တာဝန္ေပးအပ္ ခံရသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ေရႊ႕ေျပာင္းႏိုင္ေသာ ပစၥည္း၊ မေရႊ႔ေျပာင္း ႏိုင္ေသာ ပစၥည္းႏွင့္ အက်ိဳးစီးပြား မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ ေၾကညာၿပီး မွတ္တမ္းတင္ထားရန္” ဟု ဦးဝင္းျမင့္က သူ၏ အဆုိအတြင္း ထည့္သြင္းေဆြးေႏြး ခဲ့သည္။

အဆုိကို ေျမပံုမဲဆႏၵနယ္မွ ဦးေဖသန္း ေထာက္ခံခဲ့ၿပီး ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရန္ လႊတ္ေတာ္မွ သေဘာတူခဲ့သည္။

“ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႏွင့္ ဒု-သမၼတမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ဦးစီးသည့္ တစီးပြားတည္းျဖစ္ေသာ မိသားစုပိုင္ေျမ၊ အိမ္၊ အေဆာက္အအံု၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း၊ စုေငြႏွင့္ အျခား အဖိုးတန္ပစၥည္းမ်ားကို တန္ဖိုးႏွင့္တကြ စာရင္းျပဳစုၿပီး
ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ အႀကီးအမႉးထံ ေပးပို႔ရမည္” ဟူ၍လည္း အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၆၈ တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည္။




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ရုိဟင္ဂ်ာမရွိလုိ႔ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ရီေျပာၾကား

2012-07-30
ျမန္မာႏုိင္ငံက တုိင္းရင္းသား (၁၃၅) မ်ိဳးထဲမွာ ရုိဟင္ဂ်ာဟာ ဘယ္တုန္းကမွ မပါ၀င္ခဲ့ဘူးသလုိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး ဆုိတာလည္း မရွိဘူးလုိ႔ လူ၀င္မႈ ၾကီးၾကပ္ေရးနဲ႔ ျပည္သူအင္အား ၀န္ၾကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု ၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီက ဒီကေန႔ ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

ေသဖို ့ေတာင္ စဥ္းစားရမလြယ္



ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

ေအာင္သိန္းလင္းကိုအမတ္အျဖစ္မွ႐ုတ္သိမ္းေရး ႏိႈးေဆာ္မႈမ်ား ရွိေန

ရန္ကုန္ (မဇၩိမ) ။        ။ ရန္ကုန္တိုင္း၊ ေတာင္ဥကၠလာပ မဲဆႏၵရွင္မ်ားက ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေအာင္သိန္းလင္းကို လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္မွ ႐ုတ္သိမ္းေပးေရး စုေပါင္းလက္မွတ္ေရးထိုးကာ ျပည္ေထာင္စု
ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္သို႔ တင္ျပရန္ ႏိႈးေဆာ္မႈမ်ား ရွိေနသည္။

ဦးေအာင္သိန္းလင္း၏ Southern Weekend China သတင္းစာသို႔ ေျဖဆိုခဲ့သည့္ စကားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေဒါသ ထြက္ေနေသာ ေဒသခံ အခ်ဳိ႕က ၎အား လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္မွ ပယ္ဖ်က္ရန္ ၾကိဳးစားလာျခင္း ျဖစ္သည္ဟု တနဂၤေႏြေန႔မွ စတင္ခဲ့ေသာ လက္မွတ္ေရးထိုးမႈကို ဦးေဆာင္သူ ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ ၅ ရပ္ကြက္မွ ဦးမင္းေအာင္ က ဆိုသည္။

သေဘာတူ လက္မွတ္ထိုးသူ ၂ဝဝ ခန္႔ ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး ၂ဝဝဝ ခန္႔ ေကာက္ခံရန္ ရွိေနသည္ဟုလည္း သိရသည္။

ေတာင္ဥကၠလာပ မဲဆႏၵနယ္တြင္ ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲအတြင္း မဲေပးခြင့္ရွိသူ ၈ဝ,ဝဝဝ ေက်ာ္ရွိသည္။  ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ ၃၉၆ ပုဒ္မခြဲ (ခ)အရ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္တဦးကို တာဝန္မွ ျပန္လည္႐ုပ္သိမ္းလိုပါက သက္ဆိုင္ရာ မဲဆႏၵနယ္မွ မဲဆႏၵရွင္ ၁ ရာခိုင္ႏႈန္း လက္မွတ္ေရးထိုးရမည္ ျဖစ္သည္။

အေျခခံဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္ကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ေက်းဇူးသစၥာ ေဖာက္ဖ်က္
ျခင္း၊ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ပ်က္ျပားျခင္း၊ ဥပေဒအရ ေပးအပ္ေသာ တာဝန္မ်ားကို ေက်ပြန္စြာ မေဆာင္ရြက္ျခင္းႏွင့္ အမတ္ျဖစ္ထိုက္ေသာ အရည္ အခ်င္း ပ်က္ယြင္းျခင္းတုိ႔သည္ လႊတ္ေတာ္အမတ္တဦးကို တာဝန္မွ ျပန္လည္႐ုတ္သိမ္းႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ား
ျဖစ္သည္ဟု အေျခခံဥပေဒတြင္ ျပ႒ာန္းထားသည္။

ဦးေအာင္သိန္းလင္း၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအား သတင္းစာက တ႐ုတ္ဘာသာျဖင့္ ေဖာ္ျပခ်က္ကို Burmanet က အဂၤလိပ္ဘာသာသို႔ ျပန္ဆိုထားခ်က္အရ ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံုဆည္ စီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းျခင္းကို သူ႔အေနျဖင့္ သေဘာမတူဘဲ သမၼတ တဦးတည္းကသာ ဆံုးျဖတ္ လုပ္ေဆာင္သြားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ NLD သို႔ မဲေပးခဲ့
ေသာ မဲဆႏၵရွင္မ်ားကို "They are crazy" ဟု အျပစ္ဖို႔ ေျပာၾကားခ်က္မ်ား ပါရွိသည္။

တ႐ုတ္ႏိုင္ငံပိုင္ CPI ကုမၺဏီက တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ျမစ္ဆံုဆည္ စီမံကိန္းကို ျပည္သူအမ်ားက အုတ္ေအာ္ေသာင္းတင္း ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကသည္။

လက္မွတ္ထိုးေရး ႏႈိးေဆာ္သူတဦးျဖစ္ေသာ ေတာင္ဥကၠလာေဒသခံ ဦးမင္းေအာင္ က “ဦးတုိ႔ရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ဦးတုိ႔က သူတုိ႔ကို တင္ေပးထားၿပီးၿပီ။ တင္ေပးထားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက ဦးတုိ႔ကုိယ္စား ေကာင္းရာ
ေကာင္းေၾကာင္းေတြ ေျပာရမယ္ ဆုိရမယ္၊ လုပ္ရမယ္ေလ။ အဲေတာ့ မဲဆႏၵရွင္ေတြရဲ႕ ဆႏၵကို ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ လုပ္တယ္ဆုိတာကေတာ့ ဒါတုိ႔ ကိုယ္စားလွယ္ မျဖစ္ထုိက္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ မုန္းတီးလို႔လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ေျပာသည္။

၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဦးေအာင္သိန္းလင္းကို မဲေပးခဲ့သူ ေတာင္ဥကၠလာပ ၁ဝ ရပ္ကြက္မွ ဦးႏုိင္ကိုလင္း ကလည္း “ကိုယ့္ျပည္သူကို ကာကြယ္ရမယ့္ေနရာမွာ မကာကြယ္ဘဲနဲ႔ ဒီလိုမ်ိဳးႀကီး ေျပာတယ္ဆုိေတ့ာ ေခါင္းေဆာင္က အဲလိုမ်ိဳးႀကီးလားဆုိတဲ့ အေတြးမ်ိဳး ဝင္လာတဲ့အခါ ဘယ္လိုမွ မခံစားႏိုင္ဘူး” ဟု ေျပာသည္။

ေဝဖန္မႈမ်ား ထြက္ေပၚလာျပီးေနာက္ ဦးေအာင္သိန္းလင္းက တ႐ုတ္သတင္းစာအား သူ၏ ေျဖၾကားမႈမ်ားမွာ ဘာသာျပန္ မွားယြင္းေၾကာင္း ျပည္တြင္းဂ်ာနယ္မ်ားသို႔ ျပန္လည္ ေျဖရွင္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း  မယံုၾကည္ႏိုင္ၾကသူမ်ားကလည္း ရွိေနေသးသည္။

ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ ၇ ရပ္ကြက္မွ မဲဆႏၵရွင္တဦးျဖစ္သူ ေဒါက္တာေစာႏုိင္က “Cat ဆုိတာ ေၾကာင္ကို ေခြးလို႔မွ ဘာသာျပန္လို႔ မရတာ။ တခုေတာ့ ရွိတာေပါ့ ေတာေၾကာင္ ျဖစ္ရင္ ျဖစ္မယ္။ အိမ္မွာေနတဲ့ေၾကာင္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ေပါ့” ဟု မဇၩိမကို ေျပာသည္။

ဦးေအာင္သိန္းလင္း၏ ေျဖၾကားမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၎၏ပါတီ ၾကံ့ခိုင္ေရးပါတီက စိစစ္လ်က္ရွိေနၿပီး သူ၏
ေျဖၾကားမႈမ်ား မွန္ကန္ပါက ပါတီ၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားအရ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ဇူလိုင္လ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။

“ဦးေအာင္သိန္းလင္း အမွန္တကယ္ ေျပာၾကားခဲ့မႈမ်ားျဖစ္ပါက ဦးေအာင္သိန္းလင္း၏ ပုဂၢလိက ေျပာဆိုခ်က္မ်ားသာ
ျဖစ္ၿပီး ျပည္ေထာင္စု ၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ၏ သေဘာထားမ်ား မဟုတ္ပါ” ဟုလည္း ေၾကညာခ်က္ထဲတြင္ေဖၚျပထားသည္။




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

လူထုကိုဗဟိုျပဳၿပီးနိုင္ငံအေျပာင္းအလဲ

လူထုကိုဗဟိုျပဳၿပီးနိုင္ငံအေျပာင္းအလဲ ေဆာင္ရြက္ရန္

 ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္ ေဆြးေႏြး

2012-07-28
လူငယ္အဖြဲ႕ေတြ ဦးစီးၿပီး အပတ္စဥ္ က်င္းပေနတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕မ်ား၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈနွင့္ အနာဂတ္ျမန္မာျပည္ ဆိုတဲ့ တတိယအၾကိမ္ ေဆြးေႏြးပြဲကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ ေတာ္ဝင္ႏွင္းဆီမွာ ဒီေန႕က်င္းပခဲ့ၿပီး၊ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ရဲ့ ဒုဥကၠ႒ စာေရးဆရာမ သန္းျမင့္ေအာင္ က ျငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႕ပရဟိတအေၾကာင္း ဦးေဆာင္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။
နိုင္ငံအေျပာင္းအလဲမွာ အစိုးရတဘက္တည္းက ဦးစီးေဆာင္ရြက္ေနတာထက္ လူထုကို ဗဟိုျပဳၿပီး ေဆာင္ရြက္မွ ပိုၿပီးထိေရာက္မွာ ျဖစ္သလို အကိ်ဳးျဖစ္ထြန္းမယ္လို႕ ဆရာမ သန္းျမင့္ေအာင္ က ေဆြးေႏြးပါတယ္။
ဒီလို လူထုဗဟိုျပဳဖို႔ အတြက္ လူငယ္အသင္းအဖြဲ႕ေတြရဲ့ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ေတြ ပိုရဖို႕ လိုအပ္သလို၊ ဒီလိုေဆာင္ရြက္ခြင့္ရလာမွလည္း ျပည္သူ႕အက်ိဳးအတြက္
 ေမာင္းႏွင္အားေတြ ျဖစ္လာၿပီး၊ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို ထူေထာင္လာနိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
ဒီေဆြးေႏြးပြဲေတြျဖစ္ဖို႔ အလင္းေစတမန္ စာၾကည့္ တိုက္၊ အလင္းသစ္ ဦးတည္ရာ စာၾကည့္တိုက္၊ Generation Wave၊ Safety Net လူငယ္အဖြဲ႕နဲ႕ နိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြ ပါဝင္ၿပီး အဖြဲ႕ ၁၀ ဖြဲ႕ေက်ာ္ေလာက္က ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။



ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

တရားခံ ဘယ္သူလဲေဟ့

ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲ

ျမန္မာသမိုင္းတြင္ ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲသည္ သမိုင္း၀င္တိုက္ပြဲတပြဲ ျဖစ္သည္။ ထိုတိုက္ပြဲႏွင့္အတူ ဒုတိယျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ခဲ့သည့္ ဘုရင့္ေနာင္ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ၏ ဂုဏ္သတင္းမွာလည္း အထူးထင္ရွားလာခဲ့သည္။ ဘုရင့္ေနာင္ကို မင္းႀကီးေဆြႏွင့္ ပင္းယတစီးရွင္အႏြယ္ေတာ္၊ ေတာင္ငူ ၾကြယ္စစ္မင္း၏ သမီးေတာ္အႀကီးတို႔က သကၠရာဇ္ ၈၇၇-ခုႏွစ္ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၁၅-ခုႏွစ္)တြင္ ေမြးဖြားသည္။ ငယ္မည္မွာ ရွင္ရဲထြတ္ျဖစ္သည္။ သကၠရာဇ္ ၈၉၂-ခုႏွစ္ (ခရစ္ႏွစ္-၁၅၃၀) တြင္ မင္းတရားေရႊထီး နန္းတက္ေသာအခါ ရွႈင္ရဲထြတ္၏ ခမည္းေတာ္မင္းႀကီးေဆြအား မင္းရဲသိခၤသူဘြဲ႔ အပ္ႏွင္းသည္။



ရွင္ရဲထြတ္သည္ ဘုရင္တပင္ေရႊထီးအထံေတာ္၌ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာအမည္ႏွင့္ အမႈေတာ္ထမ္းရြက္ရ ေလသည္။ ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၂-ခုႏွဏ္တြင္ ဟံသာ၀တီေနျပည္ေတာ္၊ ေရႊေမာ္ေဓာ ဘုရားရင္ျပင္၌ သူရဲေကာင္း ၅၀၀-ေရြးခ်ယ္ျခင္းကို ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ စီစဥ္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ ေတာင္ငူႏွင့္ ဟံသာ၀တီ အားျပိဳင္သည့္အခ်ိန္ကာလလည္း ျဖစ္သည္။ ေတာင္ငူတြင္ မင္းတရားေရႊထီး နန္းစံျပီး ဟံသာ၀တီတြင္ သုရွင္တကာရြတ္ပိ နန္းစံလ်က္ရွိသည္။

ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၇-ခုႏွစ္တြင္ တပင္ေရႊထီးသည္ ဟံသာ၀တီကို စစ္သည္အလံုးအရင္းႏွင့္ ခ်ီတက္တိုက္ရာတြင္ မင္းတရားေရႊထီး အႏိုင္ရသျဖင့္ သူရွင္တကာရြတ္ပိသည္ ျပည္ျမိဳ႔သို႔ တိမ္းေရွာင္၍ ျပည္ဘုရင္ နရပတိႏွင့္ ပူးေပါင္းခုခံသည္။ သို႔ျဖစ္၍ မင္းတရားေရႊထီးသည္ ျပည္သို႔ ခ်ီတက္ရန္ စီစဥ္ခဲ့သည္။ ေတာင္ငူတပ္ကို ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာက ဦးေဆာင္ခ်ီတက္ရသည္။ ျမန္မာရာဇ၀င္မ်ားျဖစ္သည့္ မွန္နန္းရာဇ၀င္ႀကီး၊ တြင္းသင္းတို႔တြင္ ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားသည္။
ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲႏွင့္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ
ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာသည္ ဟံသာ၀တီ၌ သို၀ွက္ထားေသာ တိုက္ေလွမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပး၍ ယူေစျပီးေသာ္ ေလွတပ္ ၇-တပ္ဖြဲ႔ကာ ေရေၾကာင္းမွ မင္းတရားႀကီးအား ခ်ီေတာ္မူေစသည္။ ေရတပ္၊ ၾကည္းတပ္ ကိုယ္မကြာ ခ်ီရမည္ဆို၍ သတိုးဓမၼရာဇာ အစရွိသူတို႔ကို တပ္ ၄-တပ္တြင္ ဦးစီးေစလ်က္ ေလွတပ္မ်ားႏွင့္ ထက္ၾကပ္မကြာ ခ်ီတက္ေစေလသည္။ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာကိုယ္တိုင္လည္း တိုက္ဆင္-၅၀၊ ျမင္း-၅၀၀၊ စစ္သည္သူရဲ-၁၀၀၀၀၊ ဆင္စီးအမတ္ ၅-က်ိပ္ႏွင့္ ကုန္းေၾကာင္းမွပင္ ခ်ီတက္လိုက္ပါလာရာ ေနာင္ရိုးသို႔ေရာက္၏။ ေခ်ာင္းတခု တားဆီးေနသျဖင့္ ထိုေခ်ာင္းတဖက္၌ ရပ္နားေနရသည္။

ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာသည္ မင္းမႈထမ္းတဦးအား အျမင့္ဆံုးသစ္ပင္ထိပ္သို႔ တက္ေစ၍ ၾကည့္ရႈေစရာ ရန္သူတပ္သည္ မိမိတို႔တပ္ထက္ မွန္းေျခအားျဖင့္ ဆယ္ဆမက ႀကီးမားလွသည္ဟု ေလွ်ာက္တင္ခဲ့သည္။ ေနာင္ရိုးတဖက္ကမ္း
တြင္ ျပည္ဘုရင္ထံသို႔ ေရေၾကာင္း
ျဖင့္ဆုတ္ခြါ ထြက္ေျပးေသာ သုရွင္တကာ ရြတ္ပိ၏အမတ္ ဗညားဒလႏွင့္ မင္းရဲေအာင္ႏိုင္ အစရွိသူတို႔သည္ တိုက္ဆင္ ၂၀၀၊ ျမင္း ၈၀၀ ႏွင့္ စစ္သည္သူရဲ ၈၀၀၀-တို႔ကို တပ္ႀကီး ၅-တပ္ဖြဲ႔၍ တပ္ခ်ရပ္နား ေနၾကသည္။
စစ္တို႔၏သေဘာ
ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာအေနျဖင့္ ရန္သူ၏အင္အားမွာ မိမိတို႔အင္အားထက္ ၁၀-ဆသာလြန္ေသာ္လည္း တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိဘဲ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ရန္သာ ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ စစ္တို႔၏သေဘာသည္ နည္းသည္မ်ားသည္ မဟုတ္၊ သူရသတၱိႏွင့္ စစ္ပရိယာယ္ ဆင္ရာ၌ နည္းပရိယာယ္သာ လိုရင္းျဖစ္သည္-ဟူေသာ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ စကားသည္ သမိုင္းတြင္သည့္ စကားျဖစ္လာခဲ့သည္။

ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာသည္ မိမိတပ္မ်ားကို ေဖာင္မ်ားဖြဲ႔ေစျပီးလွ်င္ တဖက္ကမ္းသို႔ ေခ်ာင္းကိုျဖတ္၍ ေဖာင္ႏွင့္ကူးေစသည္။ တဖက္သို႔ေရာက္လွ်င္ မိမိတပ္သားမ်ား ေနာက္မတြန္႔ေစဘဲ တိုက္ခိုက္ႏိုင္ေစရန္ ေဖာင္မ်ားကို ဖ်က္ေစသည္။ ထို႔ေနာက္ ငါတို႔ေအာင္ျမင္လွ်င္  အသက္ရွင္မည္၊ မေအာင္ျမင္ခဲ့လွ်င္လည္း ငါတို႔ေသရမည္။ ေသေလျပီးသည္ကိုလည္း ဘယ္သူ႔ကို အျပစ္ေတာ္တင္ရမည္နည္း-ဟု တပ္မွဴးစစ္ကဲအေပါင္းအား စိတ္ႏွစ္ခြမရွိေစရန္ ရွင္းလင္းမိန္႔ေတာ္မူသည္။ ထို႔ေနာက္ စစ္ေၾကာင္းမ်ားခြဲ၍ တိုက္ေစသည္။ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ ကုိယ္တိုင္ ဆင္စီးအမတ္-၂၀၊ ျမင္း-၁၁၀၊ စစ္သူရဲ-၄၀၀၀ ႏွင့္ တိုက္ခိုက္ေလသည္။ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ၏ စစ္ဗ်ဴဟာ ကၽြမ္းက်င္မႈေၾကာင့္လည္း ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲတြင္ ေတာင္ငူတပ္
သားတို႔ ေအာင္ပြဲရရွိခဲ့သည္။

ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲတြင္ ေအာင္ပြဲရသျဖင့္ မင္းတရားေရႊထီးသည္ ေယာက္ဖေတာ္သူ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ
အား ဘုရင့္ေနာင္-ဟူေသာ ဘြဲ႔ကို ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့သည္။ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကီး၏ ဗ်ဴဟာစကၠပ်ိဳ႔တြင္လည္း ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲႏွင့္ ဘုရင့္ေနာင္ဘြဲ႔ ရပံုုအေၾကာင္းကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။

ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲ တည္ေနရာ
ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲသည္ သမိုင္းတြင္ ထင္ရွားခဲ့ေသာ္လည္း ေနာင္ရိုး၏တည္ေနရာႏွင့္ပတ္သက္၍ တိတိက်က် မရွိလွေခ်။ အခ်ဳ႔ိလည္း ေနာင္ရိုးသည္ ျပည္ျမိဳ႔အနီးတြင္ ရွိသည္ဟု မွန္းဆၾကသည္။ ရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေတြ႔ရွိရေသာ ေတာင္ငူတပ္မ်ား စစ္ခ်ီလမ္းေၾကာင္းကို ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ သုရွင္တကာရြတ္ပိသည္ ေနာင္ရိုးပ်က္ေသာအခါ ပန္းမတီ၀၌ မေန၀ံ႔သျဖင့္ အဂၤပူအထိ ဆုတ္ခြါသြားသည္ဟု သိရပါသည္။ ဧရာ၀တီ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ၏ အေနာ္ရထာဘက္ျခမ္းတြင္ ပုသိမ္ႏွင့္ ေျမာင္းျမ၏အၾကား၌ ပန္းမတီျမစ္ဟုရွိသည္။ ရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ပန္းမ၀တီဟု မွားယြင္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ ပန္းမ၀တီႏွင့္ အိမ္မဲေခ်ာင္း ႏွစ္ျမႊာမကြဲမီ ေခ်ာင္းတရိုးတည္းရွိ၍ မင္းမႏိုင္ေခ်ာင္းဟု ေခၚေၾကာင္း သိရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရင့္ေနာင္ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာတို႔ ေဖာင္ဖြဲ႔၍ ကူးေသာေနရာသည္ ယခု အိမ္မဲ၀န္းက်င္၌ ရွိႏိုင္သည္။ ေနာင္ရိုးအရပ္မွာလည္း ဒါးကျမစ္ႏွင့္ မင္းမႏိုင္ေခ်ာင္းအၾကားတြင္ တည္ရွိေသာ နယ္ေျမပင္ ျဖစ္ႏိုင္စရာရွိပါသည္။ အိမ္မဲအေနာက္ဘက္ကမ္းတြင္ရွိသည္ဟု ဆိုက ပို၍ သင့္ေတာ္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဒါးကျမစ္ ေတာင္ဘက္ကမ္း၌ရွိေသာ ေဒါင့္ႀကီးအနီး၀န္းက်င္၌ ရွိမည္ဟုလည္း မွန္းဆႏိုင္ပါသည္။

မင္းတရား ေရႊထီးသည္ ေနာင္ရိုးတိုက္ပြဲတြင္ ေအာင္ပြဲရေသာ
 ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာအား ၀တ္ေတာ္မူေသာလက္စြပ္၊ ပတၱျမားလက္ေကာက္တို႔ကို ေပးသနား၍ လႈိင္ျမိဳ႔ကို စားေစသည္။ ေအာင္ပြဲရတပ္မေတာ္သားမ်ားကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ အေဆာင္အေယာင္ စားေက်း၊ စားလတ္ ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေနာက္မွ ေရအား၊ ၾကည္းအားျဖင့္ ျပည္ျမိဳ႔သို႔ ဆက္လက္ခ်ီတက္ေတာ္မူသည္။ မင္းတရားေရႊထီး လုပ္ၾကံခံရျပီးေနာက္ ဘုရင့္ေနာင္သည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၉၁၅၊ တပို႔တြဲလဆန္း ၆-ရက္ေန႔ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၅၃) တြင္ နန္းတက္ေတာ္မူသည္။ ဘုရင့္ေနာင္သည္ သကၠရာဇ္ ၉၄၃-ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၈၁)၊ နန္းသက္ ၃၂-ႏွစ္၊ သက္ေတာ္ ၆၆-ႏွစ္တြင္ ကံကုန္သည္။

ကိုးကား

ဦးျမင့္ေစာ (သမိုင္းပါေမာကၡ၊ ပုသိမ္တကၠသိုလ္)
(မဂၤလာေမာင္မယ္ ၂၀၁၀-ခု ေမလ)

“ျပည္သူ ေတြ က ရူးေနတာ ပါ” လို ့ ေျပာတဲ့ ေအာင္သိန္းလင္း


“ျပည္သူ ေတြ က ရူးေနတာ ပါ” လို ့ ေျပာတဲ့ ဦးေအာင္သိန္းလင္း ကို ျပည္သူ လူထုက ဆႏၵျပ ရန္ စီစဥ္

img_2609

တရုတ္ ႏိုင္ငံ ၏ အထင္ ကရ သတင္း တစ္ေစာင္ ျဖစ္ေသာ Southern Weekend China
ႏွင့္ ေမးျမန္းမႈ တြင္ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ (ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ) ဗဟို
အလုပ္အမႈေဆာင္ ဦးေအာင္သိန္းလင္း၏ ေျပာ ဆို မႈ ကို ကန္ ့ကြက္ ရႈံ ့ခ် သည့္ အေန ျဖင့္
ပခုကၠဴ ၿမိဳ ့ ၊ မႏၱေလး ၿမိဳ ့ ၊ ျပည္ ၿမိဳ ့ ႏွင့္ ေပါင္း တည္ ၿမိဳ ့ မ်ား တြင္ ကန္ ့ ကြက္ ဆႏၵျပ ပြဲမ်ား
ျပဳ လုပ္ သြား မည္ ဟု FNG မွ သိရွိရသည္။

တရုတ္ သတင္းစာ ႏွင့္ ေမးျမန္းမႈ တြင္ဦးေအာင္သိန္းလင္း က ” သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ၏
အမိန္ ့ျဖင့္ ရပ္တန္ ့ထား သည့္ ျမစ္ဆံု ေရကာ တာ ကို ျပန္လည္ စတင္ မည္ ဟု ေျပာ
ၾကား မႈ ၊ အမ်ိဳး သား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ကို ေထာက္ခံ သူမ်ား သည္ အရူးမ်ား သာ
ျဖစ္ ေၾကာင္း ေျပာ ၾကား မႈႈ ၊ ျပည္သူ ကို ေစာ္ကား ျပစ္တင္ မႈ မ်ား ေၾကာင့္ ဆႏၵျပ ရန္
စီစဥ္ ျခင္း ျဖစ္ ေၾကာင္း မႏၱေလးၿမိဳ ့ လွ်ပ္စစ္မီး ရရွိ ေရး လႈပ္ရွား မႈ တြင္ ဦးေဆာင္ ပါ
၀င္ ခဲ့ သူ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ကိုထြန္းသက္ ေ၀ က ေျပာသည္။
ယခင္ ရန္ကုန္ ၿမိဳ ့ ေတာ္၀န္ ေဟာင္း ျဖစ္ သည့္ ၾက့ံ ဖြံ ့ ပါတီ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္
တစ္ဦး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္သိန္းလင္း အား ဆႏၵ ျပရန္ ပခုကၠဴ ၿမိဳ ့ မွ စတင္ ျခင္း ျဖစ္ ၿပီး
ဇူလိုင္ လ ၃၁ ရက္ေန ့ စီတန္း လွည့္ လည္ ဆႏၵျပရန္ အတြင္ ဆုိင္ရာ တြင္ ခြင့္ ျပဳ မိန္ ့
ေတာင္းခံ ထား ၿပီ ျဖစ္သည္ ဟု သိရသည္။

ဦးေအာင္သိန္းလင္း က တရုတ္ သတင္း စာ သည္ ဘာသာ ျပန္ မွားယြင္း ေဖာ္ျပ ျခင္းသာ
ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကား ခဲ့ သည္။ သူက မိခင္ ပါတီ က အျပစ္ေပး လွ်င္ လည္း ခံမည္ ဟု
ေျပာၾကား ခဲ့ ေသာ္လည္ း ၾကံ့ ဖြံ ့ပါတီ အေထြေထြ အတြင္း ေရး မႈး ဦးေဌးဦး က မူ တစ္
သီပုဂၢလ သေဘာထား အျမင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပါတီ အာေဘာ္ မဟုတ္ သျဖင့္ အျပစ္
ေပး အေရး ယူရန္ မလို အပ္ ဟု ဆိုသည္။
ေပါင္းတည္ ၿမိဳ ့မွ တက္ၾကြ လႈပ္ရွား သူ တစ္ဦး က မူ ” သမၼတ ႀကီး ရဲ ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈ
ကို အတိုက္အခံ ျဖစ္ေစတဲ့ ေခါင္းမား သူ ေတြ ကို ဖယ္ရွား တဲ့ ေနရာ မွာ ျပည္သူ ေတြ က
လဲ တက္တက္ၾကြၾကြ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ ရမယ္”  ဟု ဆိုသည္။

အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ့ ခ်ဳပ္ ႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား ရန္လို တိုက္ခိုက္မႈ မ်ား
ကို ဦးေဆာင္ ျပဳ လုပ္ ေလ့ ရွိသည့္ ဦးေအာင္သိန္းလင္း ကို စစ္တပ္ အတြင္း အရာရွိ
မ်ား က လည္း မႏွစ္ ၿမိဳ ့ ၾက ဟု သိရသည္။
မႏၱေလး တိုင္း တံခြန္တိုင္ ၿမိဳ ့နယ္ ရွိ သံခ်ပ္ ကာ ယႏၱယား တပ္မွ အရာ ရွိ တစ္ဦး က မူ
ဦးေအာင္သိန္းလင္း က ဒီတစ္ခါ ျပည္သူ ေတြ ကို ပါ ေစာ္ကား တာ ဗ် ၊ ဒီလူ ပါတီ ေခါင္း
ေဆာင္ ရာထူး နဲ ့ မထိုက္တန္ ဘူး ဟု ဆိုသည္။
 မူရင္း



ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

ဦး၀င္းတင္ ေရးသားလုိက္တဲ့ ေဆာင္းပါးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီကေန႔ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ကုိ သေရာ္ ေလွာင္ေျပာင္တဲ့ ေရးသားခ်က္ တခုနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပါတီ တာ၀န္ရွိသူေတြကုိ ေခၚယူ ေတြ႔ဆုံခဲ့ပါတယ္

NLD အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အပတ္စဥ္ ထုတ္ေနတဲ့ ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္မွာ နာယက အဖြဲ႔၀င္ လည္းျဖစ္၊ ၀ါရင့္ သတင္းစာ ဆရာႀကီးလည္းျဖစ္တဲ့ ဦး၀င္းတင္ ေရးသားလုိက္တဲ့ ေဆာင္းပါးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီကေန႔ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ကုိ သေရာ္ ေလွာင္ေျပာင္တဲ့ ေရးသားခ်က္ တခုနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပါတီ တာ၀န္ရွိသူေတြကုိ ေခၚယူ ေတြ႔ဆုံခဲ့ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ကာလအတြင္း မဲမသမာမႈေတြရွိခဲ့တယ္။ မဲျပားေတြမွာ ဖေယာင္းသုတ္ ဆုိၿပီး NLD ဘက္က တရားစြဲဆုိလုိက္တာနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး တုံ႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္က ပါတီကုိ သတိေပးစာ ေပးပုိ႔ၿပီးေနာက္မွာ သေရာ္စာဆန္ဆန္ ေဆာင္းပါတေစာင္ကုိ ဇူလုိင္လ ၉ ရက္ေန႔ထုတ္ ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္မွာ ဦး၀င္းတင္ က ေရးသားခဲ့တာပါ။ အျပည့္အစုံကုိေတာ့ ဒီကေန႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္နဲ႔ သြားေတြ႔လာသူ တဦးျဖစ္သူ ဦးအုန္းႀကိဳင္ကုိ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားတဲ့ ဘန္ေကာက္ေရာက္ ၀ုိင္းေတာ္သား ကုိေဇာ္၀င္းလႈိင္က တင္ျပေပးထားပါတယ္။


NLD ပါတီနံမည္နဲ႔ အပတ္စဥ္ တရား၀င္ ထုတ္ေ၀ေနတဲ့ ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္မွာ အခုလုိ ေဆာင္းပါးေရး သားတာဟာ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိပါးေစတယ္ဆုိၿပီး ေကာ္မရွင္က ပါတီ တာ၀န္ယူရွိသူေတြကုိ ေနျပည္ေတာ္မွာ ဒီကေန႔ ေခၚယူ ေတြ႔ဆုံခဲ့တာလုိ႔ သြားေရာက္ ေတြ႔ဆုံတဲ့အထဲ လုိက္ပါသြားတဲ့ NLD လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးအုန္းႀကိဳင္က ေျပာျပပါတယ္။

“ဒီလိုဗ်၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္က ဒီလႈိင္းထုတ္မွာပါတဲ့ ဆရာဦးဝင္းတင္ရဲ႕ ပိတ္ဟဲ့၊ ဆို႔ဟဲ့၊ ပတ္ၾကမ္း မတုိက္ပါေစနဲ႔ - ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို သူတို႔သိကၡာ ထိပါးေစပါတယ္ဆိုၿပီး ေခၚၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြး တာပဲဗ်။ သူတို႔ကေတာ့ အသိေပးတာပါတဲ့၊ သတိေပးတာမဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ အဲလိုေျပာတယ္ ခင္ဗ်။”

ေရြးေကာက္ပြဲကာလအတြင္း မဲမသာမႈေတြရွိခဲ့တာနဲ႔ မဲျပားေတြမွာ ဖေရာင္းသုတ္တာေတြ ရွိခဲ့တယ္ဆုိၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ NLD ပါတီက တရားစြဲဆုိခဲ့တာပါ။ အဲဒီေနာက္ မၾကာခင္မွာပဲ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကလည္း ေရြးေကာက္ပြဲအတြင္း ဥပေဒစည္းကမ္းေတြ ခ်ဳိးေဖာက္တာေတြ အပါအ၀င္ တျခားက်ဴးလြန္မႈေတြ ပါတီ၀င္ေတြျပဳလုပ္ေနတာေတြ႔ရတဲ့ အတြက္ ေကာ္မရွင္က ပါတီကုိ သတိေပးစာ ေပးပုိ႔ခဲ့တာေၾကာင့္ ဦး၀င္းတင္က ဇူလုိင္လ ၉ ရက္ေန႔ထုတ္ ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္မွာ “စည္းဟဲ့ ကမ္းဟဲ့ဆုိတာေတြ ပတ္ၾကမ္း မတုိက္ပါေစနဲ႔” ဆုိတဲ့ သေရာ္စာ ဆန္ဆန္ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေရးၿပီး ျပန္လည္ ေခ်ပခဲ့တာပါ။

“ေဆာင္းပါးရဲ႕ျဖစ္ပံုက ဒီလိုဗ်၊ NLD ကေပါ့ဗ်ာ၊ ေရြးေကာက္ပဲြကာလမွာ ဥပေဒ စည္းကမ္းေတြ ၿငိတယ္ေပါ့။ တခ်ဳိ႕ပါတီဝင္ေတြ ဘာေတြ ပါတယ္ေပါ့။ သူတို႔ရဲ႕ ဥပေဒပါ စည္းကမ္းေတြကို ခ်ဳိးေဖာက္တယ္ေပါ့။ အဲဒီပါတီဝင္ေတြကို ထုတ္ပစ္ႏုိင္တယ္၊ ပါတီဝင္ေတြကို ထုတ္မပစ္ဘူးဆိုရင္ အဲဒီ ပါတီကိုပါ ရပ္ဆိုင္းပစ္ႏုိင္တယ္၊ ဘာ ညာနဲ႔ ညႊန္ၾကားခ်က္တေစာင္ က်ေနာ္တို႔ဆီကို ပို႔တယ္ဗ်။ သတိေပးတဲ့ ညႊန္ၾကားခ်က္လိုေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီမွာတင္ ဆရာ ဦးဝင္းတင္က အဲဒီေဆာင္းပါး ကို ေကာက္ၿပီး ေရးလိုက္တာ။ ေရးလိုက္တဲ့စာက ဟာသေရးလိုက္တာေပါ့ဗ်ာ။

သေရာ္စာေရး လိုက္ေတာ့ သူတို႔ နည္းနည္း သူတို႔ အခံခက္သြားပံု ေပါက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေခၚၿပီးေတာ့ ေျပာတာ။ ဒါေၾကာင့္ သြားေျပာတယ္။ စာသေဘာအရ satire ေရးတာပဲ။ က်ေနာ္တို႔ ဘာမွလည္း မလုပ္ဘဲနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔က လွမ္းသတိေပးတာကိုး-ဆိုေတာ့ သတိေပးတာ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ အသိေပးတာပါတဲ့။ သူတို႔က -အဲလိုေတြ မလုပ္ရင္ အဲလိုေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ ဆိုၿပီး ေျပာတယ္ဗ်။ ေနာက္တခုက က်ေနာ္တို႔ပါတီက ေရြးေကာက္ပဲြကာလတုန္းက မဲဆြယ္တဲ့ ကိစၥေတြ ဘာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း အေျခခံဥပေဒနဲ႔ မညီဘူးဆိုၿပီး ေျပာတာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါေတြကိုလည္း က်ေနာ္တို႔၊ ဦးဉာဏ္ဝင္းတို႔က ဥပေဒအကိုးအကားေတြနဲ႔ သူတို႔ကို ျပန္ ရွင္းျပခဲ့တယ္။ ဒါေလာက္ပါပဲ၊ ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ၊ အားလံုး ၄၅ မိနစ္ေလာက္ ၾကာပါတယ္။”

NLD ေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္လည္းျဖစ္၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္တဦးလည္းျဖစ္သူ ဦးအုန္းႀကိဳင္ ေျပာျပခဲ့တာပါ။

ဒီကေန႔ ေနျပည္ေတာ္မွာ ေတြ႔ဆုံဖုိ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ဥကၠကုိယ္တုိင္က စာေရး အေၾကာင္းၾကားခဲ့ေပမယ့္လည္း ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔၀င္ ဦးျမင့္ႏုိင္ပဲ ေတြ႔ဆုံခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

NLD ဘက္ကေတာ့ ဦးအုန္းႀကိဳင္နဲ႔ ဦးဉာဏ္၀င္းတုိ႔ သြားေရာက္ ေတြ႔ဆုံခဲ့ၾကတာပါ။

ျမန္မာအစုိးရရဲ႕ သတင္းမီဒီယာ ဆင္ဆာအဖြဲ႔က မဂၢဇင္း ဂ်ာနယ္ေတြမွာ သူတုိ႔ မႏွစ္သက္တဲ့ စာေတြပါရင္ ေခၚယူသတိေပးသလုိပဲ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကလည္း ဒီကေန႔ NLD တာ၀န္ ရွိသူေတြကုိ ေခၚယူသတိေပးခဲ့တာလုိ႔ ဆုိႏုိင္ေပမယ့္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကေတာ့ သတိေပးတာမဟုတ္ေၾကာင္းန႔ဲ အသိေပး အေၾကာင္းၾကားျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္ လည္ ေျပာၾကားခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္ ခင္ဗ်ား။






ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

HAY YOU !


ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

အသဲေရာင္ အသားဝါ ဘီပိုးႏွင့္ ပါတ္သက္၍ - - -

ဘီ) ပိုးဆိုတာ (HBV) ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးကို ေခၚၾကတာပါ။ သူ႔ေၾကာင့္ျဖစ္ရတဲ့ Hepatitis B ဟာ အျဖစ္မ်ားတဲ့ အသဲ ကူးစက္ေရာဂါ အျပင္းစားျဖစ္တယ္။ သမိုင္းေၾကာင္းပါ ေျပာရရင္ သီေပါမင္း ပါေတာ္မူတဲ့ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္ကစျပီး ကပ္ေရာဂါအသြင္ စျဖစ္ခဲ့ပါသတဲ့။ ပိုးက ေသြးထဲကို တနည္းနည္းနဲ႔ ေရာက္လာျပီး၊ ကိုယ္ထဲက အရည္ေတြထဲထိ ဝင္လာတာျဖစ္တယ္။ တကမာၻလံုးဆိုရင္ ၃ ေယာက္မွာ ၁ ေယာက္ ရွိႏိုင္တယ္။ အဲဒီထဲက ၇ ေယာက္မွာ ၁ ေယာက္က နာတာရွည္ အဆင့္ ရွိႏိုင္တယ္။ “ႏူရာ ဝဲစြဲ” ဆိုသလို ဆင္းရဲၾကတဲ့ အာရွ၊ အာဖရိကနဲ႔ ေတာင္အေမရိက မွာ ပိုျဖစ္ေနပါတယ္။

ဘယ္လိုလုပ္ ကူးသလဲေမးရင္ AIDS နဲ႔ အတူတူပါဘဲ။ ေသြးသြင္းတာ၊ ေသြး-ေသြးခ်င္းထိတာ (ေသြးကိုကိုင္ရင္ လက္အိတ္ မသံုးတာ)၊ ပိုးသန္႔ မထားတဲ့ ေဆးထိုးအပ္ သံုးတာ၊ အကာကြယ္မဲ့ (ကြန္ဒြန္ မသံုးဘဲ) လိင္ဆက္ဆံတာ၊ ကိုယ္မွာရွိတဲ့ အရည္ မွန္သမွ်မွာလဲ ပိုးရွိေနမွာမို႔ လိင္ဆက္ဆံတာနဲ႔ ကူးရတာ ျဖစ္တယ္။ ေရာဂါရွိတဲ့ မိခင္ကေန ေမြးလာတဲ့ ကေလးဆီ ကူးတာေတြ ျဖစ္တယ္။ အေမ့ေသြးဟာ အခ်င္း-ခ်က္ၾကိဳးကေန ကေလးဆီ ေရာက္ရတာ မဟုတ္လား။

အေသးစိတ္ ေျပာရရင္ လွခ်င္တဲ့ မိန္းကေလးမ်ား မဂၤလာေဆာင္သြားမွာမို႔ နားကပ္ လဲဝတ္တာ၊ ခပ္ပ်င္းပ်င္း ေယာက္်ားေလးမ်ား ႏုတ္ခမ္းေမႊး ရိတ္တဲ့ဒါး၊ သြားတိုက္တံ၊ လက္သဲညွပ္၊ ရွယ္တာ။ ဆံပင္ညွပ္ဆိုင္၊ အလွျပင္ဆိုင္က တခါသံုးဒါး မသံုးရင္လဲ ကူးႏိုင္တယ္။ ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိခ်င္လြန္းလို႔ (တက္တူး) အရုပ္ ထိုးသူေတြ၊ ဟိုေနရာ ဒီေနရာ ကြင္းတပ္သူေတြ။

ဒါေပမဲ့ အစိုးရိမ္ မလြန္ပါနဲ႔။ ပိုးရွိေနသူက ခ်က္ျပဳတ္တာ စားမိလို႔ မကူးပါ။ လက္တြဲ လမ္းေလ်ာက္လဲ မကူးပါ၊ ႏွာေျခ၊ ေခ်ာင္ဆိုးတာနဲ႔ မကူးပါ။ အတူတူ ျခင္ကိုက္လဲ မကူးဘူး။ တဲအိုပ်က္မွာ၊ ေရႊဘံုေပၚမွာ အတူေနတာနဲ႔လဲ မကူးပါခင္ဗ်ား။

ဒီပိုးဝင္လာရင္ တျခားပိုးေတြ ဝင္လာတဲ့အခါ လုပ္သလို ခႏၶာကိုယ္က ခံျပီးတိုက္ထုတ္ပါတယ္။ ကိုယ္က ႏိုင္ရင္ ျပီးျပီး ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားေရာ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ (အင္တီေဘာ္ဒီ) လို႔ေခၚတဲ့ ခံႏိုင္စြမ္း (အတြင္းအား ေပါ့ဗ်ာ) ရလာလို႔ပါ။ ေနာက္ထပ္ (ဘီ) ပိုးဝင္လာရင္ ဒီဓါတ္ကေန ျပန္တိုက္ျပစ္ပါမယ္။
  
ဝတၳဳဇာတ္ေၾကာင္း ေရးသလို တက္လိုက္-က်လိုက္ ေျပာျပရေတာ့မွာဘဲ။ ၆ လၾကာလို႔ ကိုယ္ကမႏိုင္ရင္ေတာ့ နာတာရွည္ အသဲေရာဂါ ျဖစ္ပါျပီ။ စိတ္သက္သာရဘို႔ တခုကေတာ့ ၉ဝ% ေသာ က်န္းမာတဲ့ လူၾကီးေတြဟာ နာတာရွည္ ျဖစ္မသြားၾကဘူး။ ကေလးေတြက ကံမေကာင္းၾကပါ။ ငယ္ေလ မခံႏိုင္ေလ၊ သိပ္ငယ္လို႔ကေတာ့ ၉ဝ% မခံႏိုင္ၾကပါ။ နာတာရွည္ ျဖစ္တိုင္းလဲ လူက လူေကာင္းလို အၾကာၾကီး ေနႏိုင္ပါတယ္။ ေနႏိုင္တယ္ဆိုျပီး ေပါ့လို႔ေတာ့ မရပါ။ ေရာဂါ လကၡဏာသာ မရွိတာ ပိုးက အသဲကို တစစနဲ႔ ဖ်က္ဆီးေနပါျပီ။

သူ႔ေၾကာင့္ အသဲေျခာက္ေရာဂါ၊ ဒါမွမဟုတ္ အသဲကင္ဆာ ဆက္ျဖစ္တတ္လို႔ ဆိုးလြန္းပါတယ္။ အသဲက လိုသေလာက္ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ခ်ိန္ ေရာက္ရင္ေတာ့ ေသရေတာ့မွာပါ။

အသဲဆိုတာ အေတာ္အလုပ္လုပ္တဲ့ အဂၤါျဖစ္ပါတယ္။ စားလိုက္တဲ့ အစာထဲက အဆီ နဲ႔ ဆီေတြကို အစာေျခေပးတယ္။ ဒီလိုလုပ္ႏိုင္ဘို႔ (ဘိုင္းလ္) အစာေျခအရည္ ထုတ္ေပးတယ္။ စိမ္းစိမ္း၊ နက္နက္၊ ခါးခါး အရည္ကို ေျပာတာပါ။ တေန႔တာ စားတာနဲ႔ သံုးတာထဲက ပိုတဲ့ အား(အင္နာဂ်ီ)ကို သိုေလွာင္ေပးထားတယ္။ အစာတို႔ ေဆးတို႔ထဲမွာ အဆိပ္အေတာက္ ပါလာရင္လဲ ဖယ္ရွားေပးတယ္။ ေနာက္ျပီး (ကိုလက္စတီေရာ)၊ ေသြးခဲေစတဲ့ပစၥည္း၊ ပရိုတင္းေတြကိုလဲ ထုတ္လုပ္ ေပးပါေသးတယ္။ ဒီလို မ်ားလြန္းတဲ့ အလုပ္ေတြ ၂ ရက္ေလာက္ အလုပ္မလုပ္ေတာ့ရင္ လူဟာ ေသရေတာ့မွာပါ။ အသဲအသက္ ၂ ရက္၊ ဇာတ္နာျပီေပါ့ဗ်ာ။ စိတ္ဓါတ္ မက်ပါနဲ႔ ဇာတ္လိုက္ေသတဲ့ ဇာတ္ကား ရွားပါတယ္။

(ဘီ)ပိုး စဝင္လာခ်ိန္မွာ တုပ္ေကြးလိုဘဲ နဲနဲဖ်ား၊ ကိုက္ခဲ၊ အစာမစားခ်င္ ဆိုတာေလာက္သာ ခံစားရပါတယ္။ ရွာရွားပါးပါး ဆိုပါစို႔ ၁% ေလာက္သာ မ်က္စိဝါ၊ ဆီးဝါ၊ အန္ခ်င္ ဆိုတဲ့ ခပ္ျပင္းျပင္း ခံစားရတတ္ပါတယ္။

ေသြးစစ္ရင္ အေျဖ ၃ မ်ိဳးထြက္ႏိုင္ပါတယ္။
• HBsAb ေတြ႔ရင္ ဒီလူ ကံေကာင္းတယ္။ ခံႏိုင္အားရွိေနျပီ။ သူမ်ားကိုလဲ မကူး၊ ကာကြယ္ေဆးလဲ မလိုဘူး။
• HBsAg ေတြ႔ရင္ ေသြးထဲမွာ ပိုးရွိေနျပီ။ ၆ လၾကာရင္ တခါထပ္စစ္ပါ။ ေရာဂါျပီးသြားတာ ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။
• HBcAb ေတြ႔တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကူးစက္ခံေနရျပီမို႔ အသဲအထူးကုဆရာဝန္နဲ႔ တိုင္ပင္ရပါေတာ့မယ္။

ဆရာဝန္ဆီေရာက္ျပန္ေတာ့ တခ်ိဳ႕က ေဆးကုေပးဘို႔ မလိုပါ။ ၆ လတခါ ၁ ႏွစ္တခါေတာ့ ျပန္ျပပါ။ ဆရာဝန္က အနားခိုင္းမယ္။ အစာေကာင္းေကာင္း စားခိုင္းမယ္။ အဆီနဲရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ အဆီခ်က္မဲ့စက္က ပ်က္ေန မဟုတ္လား။ ေရမ်ားမ်ား ေသာက္ခိုင္းမယ္။ ေဆးလိပ္၊ အရက္ ျဖတ္ခိုင္းမယ္။ (ေအ) ကာကြယ္ေဆး ထိုးခိုင္းမယ္။ တျခားေနမေကာင္း ထိုင္မသာျဖစ္ရင္ ေဆးကို ဆရာဝန္နဲ႔ တိုင္ပင္ျပီးမွ ေသာက္ဘို႔ သင့္ပါတယ္။ သိတဲ့အတိုင္း ေဆးမွန္သမွ် တိုင္းရင္းေဆးျဖစ္ျဖစ္ မေကာင္းက်ိဳးဆိုတာ ရွိတယ္။ မေကာင္းတာ မွန္သမွ် ေျခဖ်က္ေပးမဲ့ အသဲက မေကာင္းဘူး မဟုတ္ပါလား။

(ဘီ)ပိုးဟာ HIV ထက္ အဆ ၁ဝဝ ပိုျပီး ကူးစက္တတ္လို႔ သိထားရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကာကြယ္ေဆးကို အားကိုးၾကပါ။ ကာကြယ္ေဆးကို ၃ ၾကိမ္ ၃ ခါတိတိ ထိုးရပါမယ္။ ပဌမတခါထိုးျပီး ေနာက္ ၁ လမွာ ဒုတိယ၊ ေနာက္ ၅ လ မွာ တတိယ။

ေမြးစကေန အသက္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ေတြကို ကာကြယ္ေဆး ေသျခာေပါက္ ထိုးေပးသင့္ပါတယ္။ လူၾကီးေတြထဲက ဆိုရင္ ေဆးရံု-ေဆးခန္းမွာ အလုပ္လုပ္သူေတြ၊ ေထာင္မွာ အလုပ္လုပ္သူနဲ႔ ေထာင္က်သူေတြ၊ မူးယစ္ထိုးေဆး သံုးသူေတြ၊ လိင္တူ ဆက္ဆံသူေတြ၊ က်ား-မ ဆက္ဆံဘက္မ်ားသူေတြ၊ ခႏၶာကုိယ္ရင္းျပီး လုပ္ကိုင္ရသူေတြ၊ မိသားစုအတူေနထဲက တေယာက္ ေယာက္မွာ ပိုးရွိေနရင္၊ ကာကြယ္ေဆး ထိုးေပးသင့္ပါတယ္။ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ မိခင္က ပိုးရွိေနရင္ ကေလးကို ေမြးျပီးျပီးခ်င္း ကာကြယ္ေဆးနဲ႔ HBIG ဆိုတဲ့ေဆး ထိုးပါေလ။ ပိုးဝင္ျပီးသူမ်ားကေတာ့ ကာကြယ္ေဆး မထူးေတာ့ပါ။

(ဘီ)ပိုး ရွိသူကို ေဆးေပးတာဟာ အသဲေျခာက္တာနဲ႔ ကင္ဆာအဆင့္ ေရာက္မသြားဘို႔သာ ရည္ရြယ္ႏိုင္တာပါ။ ရိုးရိုးသားသား ေျပာရရင္ ေပ်ာက္သြားေအာင္ ကုတဲ့ေဆး မရွိေသးပါ။ အသဲေျခာက္တာ ဆိုရင္ေတာ့ လုပ္ေပး ႏိုင္တာက အသဲအစားထိုးေပးတာပါဘဲ။ သိတဲ့အတိုင္း ဒီလိုလုပ္တာဟာ အင္မတန္ ကရိကထမ်ား၊ ေငြကုန္ ေၾကးက်မ်ား၊ ရာသက္ပန္ လူနာဘဝ ေရာက္သြားရတာမ်ိဳးပါ။

အသဲကင္ဆာကေတာ့ ေရာဂါနာမယ္တပ္ျပီး ၆ လ ထက္ အသက္မရွည္ပါ။ ဒီလိုေရးတာက အေတြ႕အၾကံဳအရ ေရးလိုက္တာပါ။ ေဆးကုသက္က အခုဆို အႏွစ္ ၃ဝ ေတာ့ ေက်ာ္ျပီေပါ့။ ေနရာေဒသလဲ စံုတယ္ေပါ့။ အသဲကင္ဆာ လူနာကေတာ့ ၁ဝဝ မေက်ာ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္သိတဲ့ အသဲကင္ဆာ လူနာေတြထဲမယ္ ဆင္းရဲတဲ့လူေရာ၊ ခ်မ္းသာသူေရာ၊ ဆရာဝန္ေရာ ပါတယ္။ သုေတသန တခုဆိုတာ ဒီေလာက္နဲ႔ မရပါ။ ေသေျခာတာက ေယာက္်ားက လံုးဝအမ်ားစု ျဖစ္တယ္။ ကုသၾကတာကလဲ တိုင္းျပည္ ၃ ခု(ျမန္မာျပည္၊ အိႏၵိယ နဲ႔ ထိုင္း) ေတြမွာျဖစ္ေပမဲ့ အားလံုး ၅ ႏွစ္မခံၾကပါ။

သုေတသန စာေတြကို ေလ့လာရင္ အမ်ားၾကီးနဲ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေတြ႕ပါမယ္။ ၅ ႏွစ္မက ခံသူေတြ ရွိပါသတဲ့။ ဒါေပမဲ့ “အသဲကင္ဆာ ကုသေရး” ဆိုတာ “ဘီလ်ံေဒၚလာ စီးပြါးေရး”ျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြါးေရးသမားေတြက အင္မတန္ ေၾကာ္ညာ ေကာင္းၾကတာကလား။

အသဲေကာင္းၾကပါေစ။
တင့္ေဆြ
၂၇-၈-ဝ၉

August 30, 2009 11:48 AM
ဘီပိုးရွိသူနွင့္ လက္ထပ္မည့္သူသည္ မည္သည့္ျပင္ဆင္မူ႔မ်ား ျပဳလုပ္သင့္ပါသနည္း။ ကာကြယ္ေဆး ၃ၾကိမ္ထိုးတာနွင့္ လံုေလာက္ပါသလား သိပါရေစခင္ဗ်ာ။

• ဘီပိုးရွိသူနွင့္ လက္ထပ္မည့္သူသည္ မိမိကိုယ္မိမိ ဘီပိုးရွိ-မရွိ စစ္ပါ။
• ရွိေနသူကလဲ ၆ လတခါ ဆရာဝန္ျပပါ။
• လက္ထပ္မဲ့သူဟာ ဘယ္အရြယ္ရွိေနေန Hepatitis B vaccine ဘီပိုးကာကြယ္ေဆးထိုးပါ။ (အမ်ားအားျဖင့္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ေတြကိုသာ ကာကြယ္ေဆး ထိုးခိုင္းတာပါ။)
• ၾကီးသူေတြကို ကာကြယ္ေဆးထိုးရင္ ပဌမတခါနဲ႔ ဒုတိယတခါကို ၁ လ ျခားျပီး၊ တတိယတခါကို ေနာက္ထပ္ ၂ လကေန ၅ လျခားထိုးႏိုင္တယ္။ ေပါင္း ၃ ခါ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ၁၂ လျခားျပီး၊ စတုတၳတခါ ထိုးခိုင္းတတ္တယ္။
• ေသြးစစ္ရာမွာ (anti-HBs at least 10 mIU/mL) ရွိေနသူဟာ ကာကြယ္ျပီးျဖစ္ေနျပီလို႔ သိႏိုင္ပါတယ္။
• အတူေနရင္ ကြန္ဒြန္သံုးပါ။
• (ကြန္ဒြမ္) မသံုးမိလို႔ျဖစ္ျဖစ္၊ ကေလးရခ်င္လို႔ (ကြန္ဒြမ္) မသံုးတာျဖစ္ျဖစ္၊ Hepatitis B immune globulin (HBIG) ေဆးထိုးလိုက္ပါ။ ဒီေဆးက ကာကြယ္ေဆး မဟုတ္ပါ။ ဘီပိုးကို ျပန္တိုက္ဖ်က္ျပစ္မဲ့ေဆး ျဖစ္ပါတယ္။ ၂ ပါတ္ အတြင္း၊ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ၂၄ နာရီအတြင္း (HBIG) IM 0.06 mL/kg ထိုးပါ။
• အရင္က ကာကြယ္ေဆး ထိုးမထားသူဆိုရင္ (HBIG)ကို ေနာက္ ၁ လေနရင္ တခါထပ္ထိုးပါ။
• ဘီပိုးရွိသူက အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေနရင္ ေမြးဖြါးလာမဲ့ကေလးတိုင္းကို ေမြးေမြးခ်င္း သို႔မဟုတ္ ၁၂ နာရီအတြင္း ဘီပိုးကာကြယ္ေဆးနဲ႔ ကုသေဆး (HBIG) IM 0.5 mL ေဆးထိုးပါ။
• ကာကြယ္ေဆးနဲ႔ ကုသေဆးကို တင္ပါးတဖက္စီမွာ တရက္တည္း ထိုးလို႔ရပါတယ္။
• ဘီပိုးကာကြယ္ေဆး Hepatitis B vaccine ကို ကေလး ေမြးေမြးခ်င္း ၁ ခါ၊ ေနာက္ ၁ လ တခါနဲ႔ ၆ လတခါ၊ ေပါင္း ၃ ခါ ထိုးရပါမယ္။
• တအိမ္သားလံုး သြားတိုက္တံ၊ ေရဇာ၊ အပ္ သီးျခားစီ သံုးပါ။
• ပိုးရွိသူရဲ႕ ေသြးထြက္တာ၊ အန္တာ၊ ကိုယ္ကထြက္တဲ့အရည္မွန္သမွ်ကို ဘယ္ေတာ့မွ လက္နဲ႔မထိပါနဲ႔။
• အိမ္မွာ ပိုးသန္႔ေဆး တမ်ိဳးမ်ိဳး အျမဲေဆာင္ထားပါ။ ဥပမာ ေရ ၁ ကြာတထဲမွာ အဝတ္ခြ်တ္ေဆး ေခၚတဲ့ Bleaching powder မွံဳ႕ လက္ဘက္ရည္ဇြန္း ၁ ဇြန္းနဲ႔ ေရ (၁ဝ ဆ ၁ ဆ) ေဖ်ာ္တာကို ေသြး၊ အန္ဖတ္၊ ကိုယ္ကထြက္တဲ့ အရည္မွန္သမွ်ကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ဘို႔ သံုးပါ။
• ထိခိုက္မိတိုင္း ပတ္တီး စည္းထားပါ။ လက္အိတ္သံုးပါ။
• ေရခြက္၊ ထမင္း-ဟင္းပန္းကန္ခြက္ေယာက္ အတူသံုးႏိုင္ပါတယ္။
• ပိုးက ေသြးနဲ႔ ကိုယ္ခႏၶာကထြက္တဲ့အရည္ေတြျဖစ္တဲ့ အစာေျခရည္ (အန္ဖတ္)၊ ေယာက္်ား-မိန္းမကိုယ္ အရည္ (မဆက္ဆံမီ ႏွင့္ ဆႏၵျပည့္ဝအျပီး) ေတြမွာ ပါေနတာပါ။ ဒါေတြကလြဲရင္ မပါပါ။
• အသားခ်င္းထိယံုနဲ႔ ဘာမွမျဖစ္ပါ။ ႏုတ္ခမ္းစုပ္တာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သြားရည္မွာေတာ့ ပိုးပါႏိုင္ေပမဲ့ အေထာက္အထား မရွိေသးပါ။
• အလားတူ (အိုရယ္-ဆက္က္စ္) ကလဲ အတူတူလို႔ ဆရာ့ဆရာေတြက ဆိုပါတယ္။
• ဖခင္က ပိုးရွိေနေပမဲ့ ကေလးကို မိခင္ကေနကူးနည္းမ်ိဳးနဲ႔ ဖခင္ကေနမကူးပါ။

Dr. တင့္ေဆြ
၃၁-၈-ဝ၉


ဆရာခင္ဗ်ား Anti-hepatitis Be antibody (Anti-HBe) ေၾကာင္းကို သိခ်င္လို႔ အေသးစိတ္ ရွင္းျပေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ 4 .50 ရိွတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို အေသးစိတ္ ရွင္းျပေပးေစခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

Hepatitis B Virus ကို ေခၚတာေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။ ဆရာဝန္ေတြေတာင္ ေခါင္းရႈတ္ရတာေပါ့ဗ်ာ။ HBV; Hep B; anti-HBs; Hepatitis B surface antibody; HBsAg; Hepatitis B surface antigen; HBeAg; Hepatitis B e antigen; anti-HBc; Hepatitis B core antibody; anti-HBc, IgM; anti-HBe; Hepatitis B e antibody; HBV DNA တဲ့၊ ေခါင္းထဲ ထည့္ထားလို႔ေတာင္ မရႏိုင္ဘူး။

ဘီပိုးကို စမ္းနည္းေတြက မတူၾကလို႔ နာမယ္လဲ ကြဲလြဲေနတာပါ။ တမ်ိဳးက Antibodies (အင္တီေဘာ္ဒီ) ဆိုတဲ့ ခံတိုက္ႏိုင္စြမ္းကို စမ္းတယ္။ တမ်ိဳးက ပိုးကေနထုတ္တဲ့ Antigens (အင္တီဂ်င္) ကို စမ္းတာ။ ေနာက္တမ်ိဳးက DNA ကို စမ္းတာပါ။

(အင္တီဂ်င္) ဆိုတာက ရန္သူတပ္သား၊ မ်ားတာမေကာင္း၊ (အင္တီေဘာ္ဒီ) ဆိုတာက ကုိယ့္တပ္သား၊ မ်ားတာေကာင္းလို႔ မွတ္ပါဗ်ား။ Acute လတ္တေလာ-ရက္တိုေရာဂါ ရွိ-မရွိနဲ႔ Chronic နာတာရွည္-ရက္ရွည္ ဒါမွမဟုတ္ Carrier ေရာဂါသယ္ေပးသူ ျဖစ္-မျဖစ္ကို စမ္းရတာေတြပါ။

(HBsAg), (anti-HBc), IgM နဲ႔ (HBeAg) တို႔က Acute hepatitis B infection ရက္တိုေရာဂါ ရွိ-မရွိ စမ္းတာ ျဖစ္တယ္။
HBsAg, (HBV) DNA နဲ႔ HBeAg က chronic HBV hepatitis ရွိ-မရွိ စမ္းတာ ျဖစ္တယ္။
HBsAg, (HBeAg), (anti-HBs) IgG, (anti-HBe) IgG နဲ႔ HBV DNA တို႔က chronic hepatitis B infection ရက္ရွည္ ျဖစ္ေနတာကို ေဆးကုသေနတံုး ေစာင့္ၾကည့္ဘို႔ စမ္းတာေတြပါ။
(anti-HBc) total နဲ႔ anti-HBs ဆိုတာကေတာ့ အရင္ ဘီပိုးရွိဘူးသူဟာ ခံႏိုင္ရည္ရွိေနရာကေန ျပန္ျဖစ္ႏိုင္-မျဖစ္ႏိုင္ကို သိဘို႔ ျဖစ္တယ္။

ေမးထားတဲ့ Anti-hepatitis Be antibody (Anti-HBe) စမ္းသပ္တာကေတာ့ hepatitis Be antigen ဆိုတဲ့ ဘီပိုးကေန ထုတ္ေနတဲ့ (အင္တီဂ်င္) ကို ဘယ္ေလာက္ တံု႔ျပန္ႏိုင္စြမ္း ရွိသလဲဆိုတာကို သိဘို႔ Antibody (အင္တီေဘာ္ဒီ) ထုတ္လုပ္ႏိုင္တာကို စမ္းတာျဖစ္တယ္။

ဒီစမ္းသပ္မႈေၾကာင့္ -
(၁) ရက္တို ဘီပိုး ကူးစက္ခံရျပီး၊ ျပန္လည္နလန္ထလာသူေတြမွာ anti-HBe ဟာ anti-HBc နဲ႔ anti-HBs တို႔နဲ႔အတူ ရွိေနမယ္။
(၂) ရက္ရွည္ ဘီပိုးရွိသူေတြမွာဆိုရင္ anti-HBe ကိုၾကည့္ျပီး ေရာဂါအေျခအေနနဲ႔ ကုသမႈ ထိေရာက္ပံုကို သိႏိုင္ေစတယ္။

Dr. တင့္ေဆြ
၂ဝ-၄-၂ဝ၁ဝ

Mar 18, 2010 at 9:57 PM
ဆရာရွင့္ ေခၽြးကေရာ ကူးတတ္ပါသလားရွင္၊ ခုဆို က်မအကိုတစ္ေယာက္လဲ ျဖစ္လာျပီမို႔ သံသယရွိျပီး၊ အကုန္လံုး အတြက္ စိတ္ပူလို႔ပါ။ က်မအကိုမွာ ရိွေနျပီမွန္း ခုရက္ပုိင္းကမွသိလို႔ အလြန္ပဲစိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္။ တမိသားစုလံုး အတြက္လဲ စိတ္ပူမိပါတယ္။ အဲဒိ ဘီပိုးက ေဆးေသာက္ရင္ေရာ မေပ်ာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလားရွင္။ က်မတို႔ ေမာင္ႏွမ ဒီိလို မေပ်ာက္ေတာ့ဘဲ တသက္လံုးသြားေတာ့မွာလား မသိပါ။ က်မ ကူးခံခဲ့တဲ့နည္းလမ္းကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ႏွစ္က ခဲြစိတ္မွဳတခု ခံယူခဲ့ဖူးေတာ့ အဲဒိကလို႔ ထင္မိပါတယ္။ ဒါကထင္ျမင္ခ်က္ပါ။ က်မအကိုကေတာ့ အကုန္ ကင္းရွင္းရက္နဲ႔ သူပါျဖစ္လာတယ္ဆိုေတာ့ ေခၽြးကလို႔ထင္မိလို႔ပါရွင္။ က်မရ႔႕ပိုးေကာင္ေရကိုစစ္ၾကည့္ေတာ့ ၁၅၄ဝ ရွိပါတယ္။ ေသာက္ေနတဲ႔ ေဆးေတြကေတာ့ Zincovit မနက္တလံုး။ Natural Assets (formula for liver) မနက္တလံုး ညတလံုး။ Liv-up မနက္ ၁ လံုး ည ၁ လံုးပါ။ ေပ်ာက္ႏိုင္မလားသိခ်င္လို႔ပါ။ သူမ်ားေတြ အေျပာအရ ဘယ္ေတာ့မွ မေပ်ာက္ေတာ့ဘဲ ပုိးေကာင္ေရမတိုးေအာင္သာ ထိန္းေပးတယ္လို႔ သိရလို႔ပါ။ က်မရဲ႕ result ကေတာ့
Tests Result Reference Unit remarks
SGPT (ALT) 23 9-52 U/L Normal
SGOT (AST) 21 14-36 U/L Normal
Alpha-Foetoprotein 5.98 <7.22 IU/mL Normal HBsAg 5270 <1.0 NS Reactive Anti-HCV 0.04 < 1.0 NS Negative HBeAg Negative - +/- - Anti-HBe Positive - +/- -

A: ဘီပိုးဟာ ေခြ်းကေန ကူးတယ္လို႔ေရးတာ မရွိေသးပါ။ အစားအေသာက္၊ ေရ၊ အလုပ္စခန္းေတြကေနလဲ မကူးပါ။ လက္ဆြဲႏုတ္ဆက္တာ၊ ရင္ခ်င္းအပ္ႏုတ္ဆက္တာ၊ ကေလးႏို႔တိုက္တာ၊ ႏွာေျခ-ေခ်ာင္းဆိုးတာကေနလဲ မကူးပါ။ စိတ္သိပ္မပူပါနဲ႔။ ၉ဝ-၉၅% က နာတာရွည္အထိ မေရာက္ၾကပါ။ လူထက္ဝက္မွာ ေရာဂါလကၡဏာေတာင္ မေပၚပါ။ ပိုးရွိေနသူရဲ႕ ေသြး နဲ႔ (လိင္ဆက္ဆံစဥ္၊ ကေလးဖြါးစဥ္ထြက္တဲ့) အရည္က တျခားလူရဲ႕ ေသြးထဲကို တနည္းနည္းနဲ႔ ဝင္မွ ကူးပါတယ္။ လက္ခံသူမွာ မ်က္စိနဲ႔မျမင္ေအာင္ ေသးငယ္တဲ့ အပြန္း-အရွ-အနာ ကေနပါ ဝင္ႏိုင္တယ္။ ဆရာတို႔ေဆးနည္းအျပင္ အာယုေဗဒနည္း၊ ဟိုမီယိုပက္သစ္နည္းေတြကလည္း Chronic Hepatitis ေရာဂါျဖစ္လာတာကို ထိန္းေပးႏိုင္တဲ့ အဆင့္သာ ရွိတယ္။ သုေတသနေတြ အမ်ားၾကီးလုပ္ေနၾကတယ္။ ကံထမ္းလာတာမျမင္ရဆိုတာလဲ ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ ဆရာ့ေဆးခန္းမွာ ကိုယ္ဝန္လာျပေနတဲ့ မိန္းကေလးမွာ သူ႔ခင္ပြန္းက ပိုးရွိေနတယ္။ သူ႔ကို အခုထိ မကူးေသးပါ။ အသဲအားေဆးကို ပံုမွန္ေသာက္ပါ။ အသဲကို ထိခိုက္မွာေတြ ေရွာင္ပါ။ မိန္းကေလးမ်ားက ပိုလြယ္ပါတယ္။ စိတ္ဖိစည္းခံရမႈ မျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစားပါ။

ဆရာေရးသားတဲ့ Hepatitis B ဘီ ပိုး ဆိုတဲ့ ပို႔စ္ကုိ ဖတ္အျပီးမွာ သိခ်င္တာေလးေတြ ရွိလာလို႔ ေမးခြင့္ျပဳပါရွင့္။ က်မရဲ႕ အသည္းေရာင္ အသားဝါ ဘီပိုးဟာ ေသြးထဲမွာ ရွိေနဆဲမုိ႔ မႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာလုိ႔ရပါသလားရွင္။

အဲဒီအေျဖ ၃ ခုထဲမွာ က်မရဲ႕အဆင့္က နံပါတ္ ၂ ပါရွင့္/ ABsAg ေသြးထဲမွာပိုးရွိတဲ့အဆင့္မို႔ အသဲေျခာက္ ႏွင့္ ကင္ဆာ အဆင့္သို႔ ကူးႏိုင္-မကူးႏိုုင္ သိလုိပါတယ္ရွင္။ ျပီးေတာ့ က်မနားမလည္တာေလးကို ေျပာျပေပးဖို႔ ေတာင္းဆို လုိပါတယ္ရွင္။ Result မွာ Reactive လို႔ ေရးထားပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ေရာဂါျပီးသြားတာ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို သိလိုတာပါရွင့္။ အဲဒါေလးကို ေျပာျပေပးဖို႔ အားကုိးတၾကီး ေတာင္းဆိုပါတယ္ ဆရာရွင့္။

က်မရဲ႕ Result ေတြကေတာ့ ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့အတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္ရွင့္။ က်မက ျပည္ပေရာက္ေနသူမို႔ ၆ လ တၾကိမ္ ဆရာဝန္မျပႏုိင္လုိ႔ ၁ ႏွစ္တၾကိမ္ ျမန္မာျပည္ ျပန္တိုင္းေတာ့ ျပပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သိသင့္ သိထိုက္တာေတြ ရွင္းျပေပးတဲ့ ဆရာ့ကို အရမ္းကုိ ေလးစား ေမတၱာပို႔မိပါတယ္ရွင့္။ ဆရာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕ပါေစေနာ္။

HBeAg negative နဲ႔ anti-HBe positive ျဖစ္သူေတြကို Hepatitis B carriers လို႔ ေခၚတယ္။ ေရာဂါပိုးကို သယ္ေဆာင္ ေနသူမ်ား ျဖစ္တယ္။ သူတို႔ဟာ low grade of viral activity and infectivity ဗိုင္းရပ္စ္ အနည္းငယ္ တက္ၾကြေနျပီး၊ ကူးစက္ႏိုင္မႈလည္း အနည္းငယ္ရွိၾကတယ္။ HBeAg positive and Anti HBe negative ေတြကေတာ့ high grade of viral activity and infectivity တက္ၾကြမႈ နဲ႔ ကူးစက္ႏိုင္မႈက ပိုးမ်ားရင္ မ်ားသေလာက္ ပိုမ်ားၾကတယ္။

HBeAg-negative/HBV-DNA-positive ေတြက နာတာရွည္ chronic hepatitis B (pre-core mutant) ေခၚတယ္။ 12-month course of lamivudine monotherapy ေဆးတမ်ိဳးထဲကို ၁၂ လ ကုသရင္ ေဆးကုေနတံုးမွာ အားရစရာ ေကာင္းတဲ့ ရလဒ္ေတြ ရတယ္။ ေဆးမရွိခ်ိန္မွာေတာ့ ျပန္ေပၚတတ္တဲ့ သေဘာေၾကာင့္ အဲေလာက္ မေကာင္းပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၾကာရွည္ေဆးကုသမႈ long-term therapy with lamivudine ကို လုပ္သင့္တယ္။ viral replication ဗိုင္းရပ္စ္ ဆင္တူျဖစ္မႈ နဲ႔ control liver disease အသဲေရာဂါ မျဖစ္ေစအာင္ ျဖစ္တယ္။

တခုရွိျပန္တာက လူနာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဆးျပီးလာတတ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲလိုလူနာေတြကို combining lamivudine with interferon ေဆး ၂ မ်ိဳးတြဲေပးတယ္။ အသဲလဲရသူေတြမွာ lamivudine ေဆးျပီးသူေတြကို Adefovir ေဆးေပးတယ္။ interferon ကို တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ရပ္ထားလိုက္တာမို႔ lamivudine ကသာ အားကိုးစရာျဖစ္ေနတယ္။ ပဌမ အေၾကာ့မွာ lamivudine ေပးတာ အလုပ္ မျဖစ္သူေတြကို ဒုတိယတၾကိမ္ ထပ္ေပးၾကည့္တယ္။

လူနာ စိတ္မရႈတ္ေအာင္ေျပာရရင္ ဒီေရာဂါကို ဆရာဝန္ေတြ အပူတျပင္း စမ္းသပ္-ကုသမႈေတြ လုပ္ေနၾကပါတယ္။ တိတိက်က် အဆင့္ထိ မေရာက္ေသးပါ။ ေရာက္လာစရာရွိပါတယ္။

ဗိုင္းရပ္စ္ ဆိုတာ ဘယ္အမ်ိဳးအစားကိုမွ ဆရာဝန္ေတြ မႏိုင္ေသးပါ။ အသဲအလုပ္မလုပ္ႏိုင္တာ၊ အသဲေျခာက္ နဲ႔ ကင္ဆာ ျဖစ္လာ-မလာ ဆရာ အတိအက် မေျပာႏိုင္ပါ။ ဒီပိုးရွိမေနသူေတြထက္ အဆမ်ားျပီး ျဖစ္သြားေစတတ္တယ္လို႔ ဆိုတာ ေသခ်ာတယ္။ ဘယ္ % လို႔ ေျပာရတာလည္း ေနရာ၊ လူ၊ အေျခအေနေတြ မတူရင္ မတူဘူး။ သုေတသနေတြက သူမ်ား တိုင္းျပည္ေတြက ကိန္းဂဏန္းေတြမို႔ ကုိယ့္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ႏိုင္တယ္။

ဆရာလက္လွမ္းမီတဲ့ ျမန္မာျပည္က သုေတသန စာတမ္းတခုအရ (HBsAg) carrier လူထုထဲမွာ 10-12% ႏံႈးရွိတယ္။ သူတို႔ထဲက 25% က နာတာရွည္ အသဲေရာဂါျဖစ္ဘို႔ 200 ဆ ပိုတယ္ဆိုတာ ဖတ္ရတယ္။ သုေတသနဆိုတာ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ႏိုင္ေလ တိက်ေလဘဲ။

တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေဆးစစ္၊ ေဆးကုပါ။ ဆရာ မၾကာမၾကာ ထည့္ေရးသလို ကံတရားဆိုတာလည္း ရွိေသးတယ္။ စိတ္ကို လိုတာထက္ပို မထိခိုက္ေစနဲ႔။ စိတ္ရဲ႕စြမ္းအားက အေကာင္းေရာ အဆိုးပါ ျဖစ္ေစတတ္တယ္။ ဆရာ ေမတၲာပို႔ပါတယ္။ တခုေတာ့ သိထားပါ ဆရာက အသဲအထူးကု မဟုတ္ဘူး။

Dr. တင့္ေဆြ
၆-၇-၂ဝ၁ဝ

Hepatitis B ဘီပိုးအေၾကာင္း သိသင့္တဲ့ အခ်က္ ၁ဝ ခ်က္
၁။ ကာကြယ္ေဆးေတာ့ ရွိတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီပိုးေၾကာင့္ ၃ဝ-၄၅ စကၠန္႔တိုင္း လူတေယာက္ ေသဆံုးေနရတယ္။
၂။ ပိုးရွိေနပမဲ့ ၃ ပံု ၂ ပံုေလာက္က ရွိေနမွန္း မသိဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ပိုျပီးၾကီးမာတဲ့ စိုးရိမ္စရာ ျဖစ္ေနရတယ္။
၃။ HBV က HIV ထက္ ၁ဝ ဆ ပိုျပီး အျဖစ္မ်ားေနတယ္။ HIV က အာဖရိက နဲ႔ HPV က အာရွမွာ အမ်ားဆံုးဘဲ။
၄။ HIV ထက္ HPV က အဆ ၁ဝဝ ပိုျပီး ကူစက္ႏိုင္တယ္။
၅။ ေသျခာဂရုစိုက္ မကုသရင္ ပိုးရွိေနသူထဲက ၂၅% ဟာ အသဲကင္ဆာ၊ အသဲအလုပ္မလုပ္ေတာ့တာေတြ ဆက္ျဖစ္မယ္။
၆။ Hepatitis C ဆိုတာက တျခား ဗိုင္းရပ္စ္ေၾကာင့္ ကူးစက္တယ္။ သန္း ၁၈ဝ မွာ ရွိေနတယ္။ ေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္မရဘူး။ ကာကြယ္ေဆးလဲ မရွိေသးဘူး။
၇။ HBV နဲ႔ Hepatitis C ႏွစ္မ်ိဳး ေပါင္းလိုက္ရင္ ကမၻာ့လူဦးေရ ၆ ဘီလီယံထဲက သန္းေပါင္း ၅၃ဝ မွာျဖစ္ေနတယ္။
၈။ Hepatitis B infection ရွိေနတဲ့ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ကေန သူ႔ဗိုက္ထဲက ကေလးဆီကို ေမြးေနတံုးမွာ ကူးေစႏိုင္တယ္။
၉။ သူမ်ားေတြထက္ ပိုျဖစ္လမ္းရွိသူေတြကေတာ့ တရားမဝင္ မူးယစ္ထိုးေဆးသံုးသူ၊ လိင္တူဆက္ဆံသူ၊ လိင္ဆက္ဆံဘက္ အေဖၚမ်ားသူ၊ ေထာင္က်ေနသူ၊ ေက်ာက္ကပ္ Haemodialysis လုပ္ေနရသူ၊ Haemophiliacs ေရာဂါရွိသူ၊ ဆးရံု-ေဆးခန္းမွာ အလုပ္ေနရသူမ်ား၊ အေရျပား-ခႏၶာကိုယ္မွာ ကြင္းတပ္-တက္တူထိုး အလွဆင္သူေတြ၊ ျဖစ္တယ္။
၁ဝ။ Hepatitis B recombinant vaccine ကာကြယ္ေဆးက စိတ္ခ်ရတယ္။ ထိေရာက္ပါတယ္။ ၃ ခါထိုးပါ။

၈ ေလးလံုး အခန္းအနား ဖိတ္ၾကားလႊာ






ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

ေျမသိမ္းခံလယ္သမားမ်ား ထြန္စက္ေရွ႕ လွဲၿပီး တားဆီးဆႏၵျပ

ဇာနည္မာန္| July 26, 2012
 ဇူလိုင္လ ၂၅ ရက္ေန႔က ေျမသိမ္း ကုမၸဏီပိုင္ လယ္ထြန္စက္ေရွ႕လွဲၿပီး ဆႏၵျပေနေသာ ၀မ္းတြင္းမွ လယ္သမား ၃ ဦး (ဓာတ္ပံု – မိတၳီလာၿမိဳ႕ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္ ကြန္ယက္)
မႏၲေလးတိုင္း မိတၳီလာခ႐ိုင္၊ ၀မ္းတြင္းၿမိဳ႕နယ္ အိုးျပြန္ရြာမွ ထြန္တံုးတိုက္ပြဲ၀င္ေနေသာ လယ္သိမ္းခံ လယ္သမားမ်ား၏ ေျမမ်ားတြင္ ေကာင္းကင္ ကုမၸဏီက ယမန္ေန႔တြင္ ၿခံစည္း႐ိုုးခတ္ျခင္း၊ ထြန္စက္မ်ားျဖင့္ လယ္ထြန္ျခင္းမ်ားကိုု ဆန္႔က်င္သည့္အေနျဖင့္ ထြန္စက္မ်ားေရွ႕တြင္ တားဆီးဆႏၵျပမႈ လယ္ပိုင္ရွင္မ်ားက ျပဳလုုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
“ကိုုေက်ာ္၀င္းရဲ႕  အကြက္ကို ထြန္စက္ေတြက စ လာထြန္တာ။ ကိုေက်ာ္၀င္း၊ ကုိသိန္းေအာင္နဲ႔ ဦးတုတ္ႀကီးတိုု႔က ထြန္စက္ေရွ႕ လွဲအိပ္လိုက္တယ္။ ထြန္ခ်င္ရင္ က်ေနာ္တို႔ေပၚ နင္းသြား၊ ျဖတ္သြားၿပီးမွ ထြန္ဆိုၿပီးေတာ့။ အဲ့ဒီအခါမွာ ေကာင္းကင္ကုမၸဏီ အေစာင့္တဲက ကေလးက သူတို႔႐ံုးကို ဖုန္းလွမ္းဆက္ေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ တာ၀န္ခံက ကိုုေဌးလြင္က ေမာင္းသာဆက္ေမာင္းလို႔ ေျပာတာ။ ကားေမာင္းတဲ့ ကေလးကေတာ့ စက္ကို ရပ္လိုက္ၿပီးေတာ့ ကားကေန ေသာ့ျဖဳတ္ၿပီး ျပန္သြားတယ္” ဟု လယ္ပိုုင္ရွင္တဦးက ေျပာသည္။
သိမ္းဆည္းခံ လယ္ေျမမ်ားအေရး လယ္သမားမ်ားႏွင့္ ေကာင္းကင္ကုမၸဏီအၾကား သက္ဆိုင္ရာခ႐ိုုင္႐ံုး တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ အေတာအတြင္း ကုုမၸဏီဘက္မွ ယခုကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္အေပၚ မေက်နပ္ေၾကာင္း၊ မိမိပိုင္လယ္ေျမမ်ားကိုု ျပန္ရေရးအတြက္ ယခုကဲ့သို႔ လုပ္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လယ္ပိုုင္ရွင္မ်ားက ဆုိသည္။
လယ္ေျမမ်ား ျပန္လည္ရရွိေရးအတြက္ ထြန္တံုးတိုက္ပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ေနစဥ္က ေကာင္းကင္ကုမၸဏီမွ အဆိုပါ လယ္ေျမအားလံုးနီးပါးကိုု စြန္႔လႊတ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ အဆိုပါ ေျပာဆိုုခ်က္အတိုင္း ကတိမတည္ဘဲ သက္ဆိုုင္ရာမွ ညွိႏႈိင္းေျဖရွင္းေပးမႈကိုလည္း ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းမျပဳေၾကာင္း လယ္ပိုုင္ရွင္မ်ားက ေျပာသည္။
“ညွိႏိႈင္းေပးမယ္၊ ဒီလို လယ္ေတြ ၀င္ထြန္တာေတြ မလုပ္ပါနဲ႔ေျပာလိုု႔ လယ္သမားေတြဘက္က ဘာမွ မလုပ္ဘဲ ညွိႏႈိင္းေပးတာကို ေစာင့္ေနတာ။ ကုမၸဏီက ဒီလိုလုပ္ေတာ့ မခံႏိုင္လို႔ သူတို႔ထြက္သြားေတာ့ လယ္ေတြ၀င္ထြန္ၿပီးေတာ့ ၀ါတို႔၊ ႏွမ္းတို႔၊ ေနၾကာတို႔ ႀကဲခဲ့တယ္” ဟု လယ္ပိုင္ရွင္တဦးျဖစ္သူ ေဒၚေဌးေဌးျမင့္က ေျပာသည္။
သူကဆက္၍ “က်မတို႔မွာ ဒီေျမေတြေပၚ ဓားမဦးခ်လုုပ္လာတာ။ လယ္သမားအလုပ္ပဲ လုပ္တတ္တာ။ လယ္သမား လယ္ပိုင္မရွိေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ လယ္သမား လယ္မရွိေတာ့ စား၀တ္ေနေရး ၾကပ္တည္းေနရတယ္။ လယ္သမား လယ္ပိုင္ရွိမွ ျဖစ္မွာမို႔ လယ္သမားေတြကို ကူညီပါလို႔ သမၼတႀကီးကိုု ေျပာခ်င္ပါတယ္” ဟုု ဆိုသည္။
လယ္သိမ္းခံ လယ္သမားမ်ားအေရး ေျဖရွင္းမႈမ်ားတြင္ လယ္သမားမ်ား၏ နစ္နာမႈမ်ားအတြက္ အာဏာပိုုင္မ်ားႏွင့္ ကုုမၸဏီမ်ားဘက္မွ ဥပေဒအရ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ား မရွိသည့္အတြက္ ယခုကဲ့သို႔ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ႀကံဳေတြ႔ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လယ္သမားမ်ားအေရး ကူညီေပးေနသူမ်ားကဆိုုသည္။
“အာဏာပိုုင္ေတြေရာ ကုုမၸဏီ ပိုုင္ရွင္ေတြကပါ လယ္သိမ္းခံ လယ္သမားေတြရဲ႕ နစ္နာမႈအတြက္ မလုုပ္ခဲ့ၾကဘူး။ ဥပေဒေၾကာင္းအရေရာ လူမႈေရးအရေရာ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္တာ မရွိဘူး။ ဒီလိုုျဖစ္တာက ျမန္မာႏိုုင္ငံ တနံတလ်ားက လယ္သမားေတြ အားလံုုးႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ ျပႆနာပဲ။ လယ္သမားအေရးဆိုုတာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီလိုု ေျဖရွင္းနည္းေတြနဲ႔ကေတာ့ အက်ိဳးမရွိပါဘူး။ တိုုင္းျပည္နစ္နာတာပဲ ရွိပါတယ္” ဟုု မိတၳီလာၿမိဳ႕ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္ ကြန္ရက္မွ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးက ေျပာသည္။
သိမ္းဆည္းခံ လယ္ေျမမ်ား ျပန္ရေရး ထြန္တံုုးတိုုက္ပြဲျဖင့္ ႀကိဳးပမ္းေနေသာ လယ္သမားမ်ားအနက္မွ မိတၳီလာခ႐ိုင္မွ လယ္သမား ၁၉ ဦး၊ ပဲခူးတိုုင္း ျပည္ခ႐ိုုင္မွ လယ္သမား ၆ ဦးတိုု႔ကိုု သက္ဆိုုင္ရာမွ ပိုင္နက္က်ဴးေက်ာ္မႈျဖင့္ တရားစြဲဆိုုထားေသးသည္။
လယ္ေျမမ်ားကို ႏိုင္ငံပိုင္ေျမအျဖစ္ ဥပေဒျပဌာန္းခဲ့သည့္ ၁၉၆၂ ခုုႏွစ္ ေနာက္ပိုုင္းမွစ၍ စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ လယ္ေျမမ်ား သိမ္းယူျခင္း၊ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ ေျမရွင္စနစ္ ႀကီးစိုးလာျခင္း၊ ၿမိဳ႕ျပခ်ဲ႕ထြင္မႈ၊ စက္မႈဇုန္မ်ား ထူေထာင္မႈ၊ တပ္ေျမတိုးခ်ဲ႕မႈ၊ ႏိုင္ငံပိုင္ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံမ်ားႏွင့္ စိုက္ပ်ဳိးေမြးျမဴေရး ပုဂၢလိက ခ်ထားေပးျခင္း ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားတြင္ ေျမသိမ္းဆည္းမႈမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီး လယ္ယာေျမ ပိုင္ရွင္မ်ားမွာ ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ား ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ၾကရသည္
 ဧရာဝတီ မွ



ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

မိတၳီလာ ထြန္တုံးတုိက္ပြဲ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေန

2012-07-26
မိတၳီလာခရိုင္အတြင္း အတင္းအဓမၼ လယ္ယာေျမ အသိမ္းခံထားရတဲ့ ေတာင္သူေတြက လယ္ယာေျမေတြမွာ ျပန္လည္ စိုက္ပ်ိဳးခြင့္ ရေရးအတြက္ ထြန္တံုးတိုက္ပဲြ ဆက္လက္ ဆင္ႏႊဲေနၾကပါတယ္။

လယ္သမားအေရး ၈၈ ေတြဝင္ေရာက္ကူညီ

2012-07-26

ရန္ကုန္တိုင္း သံလ်င္ျမိဳ႕နယ္ အလြမ္းဆြတ္ရြာမွာ စစ္တပ္က အဓမၼသိမ္းထားတဲ့ လယ္ေတြကို မူလလယ္သမားေတြ ျပန္ၿပီးထြန္ယက္တဲ့အတြက္ ဒီေန႔မနက္မွာ စစ္တပ္က လက္နက္နဲ႔ဝိုင္းၿပီး ျခိမ္းေျခာက္ တားျမစ္လို႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႕က ၾကားဝင္ ညွိႏိႈ္င္းဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့တယ္လို႔ သတင္းရရွိပါတယ္။
RFA
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၆ ရက္က ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားရံုးခန္းတြင္ လယ္ယာေျမမ်ား အသိမ္းခံရသည့္ လယ္သမားမ်ား လာေရာက္ေတြ႔ဆံု တင္ျပေနစဥ္။
အဲဒီေနရာကို လယ္သမားေရး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က ကိုမ်ိဳးသန္႔၊ ကိုထြန္းျမင့္ေအာင္တို႔ ေရာက္သြားၿပီး လယ္သမားေတြရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ ဆႏၵေတြ ေမးျမန္း စံုစမ္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ သိမ္းထားတဲ့ လယ္ေတြကို တာဝန္ရွိသူ စစ္တပ္အရာရွိနဲ႔ ေဆြးေႏြးေပမယ့္ အဆင္မေျပတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရ နယ္စပ္ေရးရာနဲ႔ လံုျခံဳေရး ဝန္ၾကီးကို ဆက္သြယ္ၿပီး ဒီျပႆနာေျဖရွင္းဖို႕ၾကိဳးစားခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း ကိုမ်ိဳးသန္႔က ေျပာပါတယ္။
"အဲဒီမွာ တာဝန္ရိွတဲ့သူထဲက အၾကီးဆံုး ဗိုလ္မွဴး ေအာင္ေနမ်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ သူ႕ဆီကို ဒီကိစၥကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘယ္လိုေျဖရွင္းႏိုင္မလဲလို႔ ေမးတဲ့ အခါက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့မွာဘာမွ ေျပာပိုင္ခြင့္ မရိွဘူးတဲ့။ အဲတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ရန္ကုန္တိုင္း လံုျခံဳေရးဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးၾကီး တင္ဝင္းဆီကို အကူအညီ ေတာင္းပါတယ္။ ဗိုလ္မွဴးၾကီးခင္ဗ်ား ဒီမွာေရတပ္နဲ႔ လယ္သမားေတြနဲ႔က ပဋိပကၡက ပိုျပီးၾကီးလာႏိုင္တယ္။ လူအင္အားျပျပီး ျခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ ပံုစံမ်ဳိးကိုေတာ့ ရပ္တန္းက ရပ္ေပးႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဘယ္လို ညိွႏိႈင္း ေဆာင္ရြက္ရင္ ေကာင္းပါမလဲ ဆိုျပီးေတာ့ အကူအညီ ေတာင္းတဲ့ အခါမွာ လံုျခံဳေရးဝန္ၾကီးက ေရတပ္ဌာနခ်ဳပ္ကို လွမ္းအေၾကာင္းၾကား ေပးပါမယ္တဲ့။ သူတို႔လူၾကီး တစ္ေယာက္ေယာက္ စီစဥ္ေပးႏိုင္ပါတယ္လို႔ ေျပာတဲ့ အခါက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေစာင့္ေသးတယ္ဗ်။ ေနာက္ဆံုး မလာတာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔  ျပန္လာတယ္ေပါ့ဗ်ာ"
အဲဒီ အလြမ္းဆြတ္ရြာမွာ လယ္ေျမဧက (၂၀၀) ေက်ာ္ကို ခလရ (၉၀) က ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွာ သိမ္းခဲ့ၿပီး လယ္သမားေတြကို တစ္ဧကစပါး (၁၀) တင္းႏႈန္းနဲ႔ သီးစားျပန္ခ် ထားခဲ့တာပါ။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ တပ္အဆင့္ဆင့္ေျပာင္းၿပီး အခုလက္ရွိ အမွတ္ (၁) ဗ်ဴဟာ စစ္ေရယာဥ္စုတပ္က ယူထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအေျခအေနေၾကာင့္ မူရင္းလယ္လုပ္ခြင့္ ဆံုးရႈံးသြားတဲ့ လယ္သမားေတြက ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ လေလာက္မွာ သူတို႕လယ္ေတြ ျပန္လုပ္ခြင့္ေပးဖို႔ သမၼတဆီကို အသနားခံစာ တင္ခဲ့ၿပီး လယ္ေတြျပန္လုပ္ဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ ဒီကာလမွာ အခုလိုစစ္တပ္က အင္အားနဲ႔ ေဆာင္ရြက္တာဟာ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥလို႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က ကိုမ်ိဳးသန္႔က ေျပာပါတယ္။
"နံပတ္တုတ္ေတြကိုင္ျပီးေတာ့ လံုျခံဳေရး အင္အားအျပည့္အဝနဲ႔ လယ္သမားေတြကို ဝိုင္းထားျပီးခါမွ မလုပ္ရဘူးလို႔ ေျပာတာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလည္းပဲ လယ္သမားေတြ လယ္ပိုင္တာလား၊ မပိုင္တာလား ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဆံုးျဖတ္ဘူး။ အဲဒီလို လက္နက္ အင္အား၊ လူအင္အားနဲ႔ ျခိမ္းေျခာက္တာမ်ဳိးကေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူး"
တဆက္တည္းမွာပဲ ရန္ကုန္တိုင္း မဂၤလာဒံုျမိဳ႕နယ္ ေပါက္ကုန္းရပ္ကြက္က လယ္သိမ္းခံထားရတဲ့ လယ္သမားေတြရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ တစ္ရပ္ကို ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕ရဲ႕ ရံုးခန္းမွာ ဒီေန႔ ေန႔လည္က ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
စစ္တပ္က သိမ္းထားတဲ့ အဲဒီေျမေတြမွာ အျခားစီမံကိန္းေတြ ေဆာင္ရြက္တာမ်ိဳး မရွိသလို လယ္ေျမေတြလည္း ျဖစ္ထြန္းေအာင္ စိုက္ပ်ိဳးတာ မဟုတ္ဘဲ အရင္အတိုင္းပဲ ဆက္လက္တည္ရွိေနတဲ့အတြက္ မူလလယ္သမားေတြကို လယ္လုပ္ခြင့္ ျပန္ေပးသင့္တဲ့အေၾကာင္း လယ္သမားေရး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က မႏုႏုေအာင္က RFA ကိုေျပာပါတယ္။
"'ဒီေန႔က ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး၊ မဂၤလာဒံုျမိဳ႕နယ္၊ ေပါက္ကုန္းရပ္ကြက္ လယ္သမား ၈၀ ေက်ာ္ရဲ႕ လယ္ဧက ၆၀၀ ေက်ာ္ေလ၊ လယ္ယာေျမကိစၥေပါ့။ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲလုပ္တာ။ သိမ္းတာက ရန္ကုန္တိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ ခလရ ၁၆၊ ခလရ ၁၃၉၊ ခလရ ၉၀၊ ခမရ ၄၃၅၊ ခမရ ၄၃၆၊ ခမရ ၇၀၂၊ ခလရ ၈၂၊ နလစ ၆၅၆ အဲတာသိမ္းတာ ေလ်ာ္ေၾကး ဘာမွမရဘူး"
ဒီလယ္ေတြကို ၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွာ အဲဒီ စစ္တပ္ေတြက သိမ္းခဲ့ၿပီး မူလလယ္သမားေတြကို သီးစားျပန္ခ် ထားခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လယ္သမားေတြက တြက္ေခ် မကိုက္ေတာ့တဲ့ အတြက္ အဲဒီလယ္ေတြကို ဆက္မလုပ္ၾကေတာ့ဘဲ ေခါင္းရြက္ဗ်တ္ထိုး ေစ်းသည္ေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေတာင္သူ လယ္သမား ျပႆနာေတြ ေျပလည္ေအာင္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီး ညွိႏိႈင္း ေျဖရွင္းဖို႔ ၾကိဳးစားသြားမယ္လို႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က ေျပာပါတယ္။




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

မိမိကိုယ္သာ ကိုးကြယ္ရာ၏

ကာလာမသုတ္္

ေကာသလတိုင္းတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ကာလာမမင္းတို.၏အုပ္စိုးရာ ေကသမုတၱနိဂံုးသည္ ေတာအုပ္တစ္အုပ္ ၏ အ၀င္အ၀၌ တည္ရွိေသာေႀကာင္႔ ထိုေတာလမ္းခရီးသြားတို ႔၏ တည္းခိုရာ အရပ္ျဖစ္ေန၏။ အယူ၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိႀကေသာ ဆရာႀကီးတို႔သည္ ထိုအရပ္ေရာက္လွ်င္ မိမိတို႔အယူကို ၀ါဒျဖန္႔၍ အျခား၀ါဒမ်ားကို ဖိႏွိပ္ေျပာေဟာတတ္ႀကကုန္၏ ။ ထိုနိဂံုးသားတို႔သည္ အယူ၀ါဒ ႏွင္႔စပ္၍ ေယာင္၀ါး၀ါးျဖစ္ႀကစဥ္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္လည္း ထိုအရပ္သို႔ေရာက္ေတာ္မူလာ၏ ။ထိုနိဂံုးသားတို႔သည္ "အယူ၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ႀကားေနရသျဖင္႔ ဟိုသူေျပာတာဟုတ္ႏိုးႏိုး ဒီသူေျပာတာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး ေတြးေတာေနႀကရပါေႀကာင္း " ေလွ်ာက္ႀကေလရာ  ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္က အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကားနာေနရေသာ သင္တို႔မွာ ယံုမွားေတြးေတာစရာေပဘဲ ဟုမိန္႔ေတာ္မူျပီးလွ်င္ နားေထာင္ႀကကာလမအမ်ိဳးသားတို႔ ဟုကာလာမသုတ္ကို ေဟာေတာ္မူ၏ ။

မစြဲလမ္းရာဆယ္ဌာန

၁။ ကေလးဘ၀မွစ၍ ႀကားနာမွတ္သားခဲ႔ရျခင္း ျဖင္႔လည္း ဟုတ္တယ္ ၊မွန္တယ္ဟု အစြဲမယူႀကႏွင္႔။
၂။မိဘဘိုးဘြားစသည္တို႔မွဆင္းသက္၍ (ပရံပရ=အဆက္ဆက္)မွတ္ယူ လုပ္ကိုင္ရိုး ျဖစ္၍လည္း အျမဲအစြဲ မွတ္ယူမထားႀကႏွင္႔။
၃။အျခားတစ္ေယာက္က ေျပာလိုက္ရုံမွ်ျဖင္႔လည္း အျမဲမွတ္ယူမထားႀကႏွင္႔။
၄။ဒီအယူအဆသာ ငါတို႔သင္ထားေသာ က်မ္းစာႏွင္႔ညီတယ္ ဟု မိမိတို႔က်မ္းစာႏွင္႔ ညီရုံမွ်ျဖင္႔လည္း အတည္တက် မွတ္ယူမထားႀကႏွင္႔။
၅။မိမိဘာသာ ႀကံစည္ထားေသာ အရာကိုလည္း ဟုတ္လွျပီ မွန္လွျပီ ဟု အျမဲအစြဲ ယူမထားႀကႏွင္႔။
၆။အျခားေနရာ (အျခားႏိုင္ငံ)တို႔၌ သူတစ္ပါး တို႔လုပ္နည္းကိုင္နည္းကို သေဘာက်၍လည္း ဒီေနရာ၌ သင္႔ေတာ္လွျပီ ဟု အျမဲအစြဲယူမထားႀကႏွင္႔ ။
၇။ တစံုတခုျပဳဖို႔ရာ အေႀကာင္းအေထာက္အထားကိုစဥ္းစားရာ၀ယ္ အေႀကာင္းအေထာက္အထားရ၍ သေဘာက်သျဖင္႔လည္း အျမဲအစြဲယူမထားႀကႏွင္႔ ။
၈။သူေျပာေသာ အယူအဆသည္ ငါတို႔ စဥ္းစားေက်နပ္ထားေသာ အယူႏွင္႔ညီသည္ ဟု အယူ၀ါဒျခင္း တူမွ်ရုံျဖင္႔လည္း အျမဲအစြဲ မယူႀကႏွင္႔။
၉။ ဒီရေသ႔ရဟန္းကား ယံုႀကည္ထိုက္ေသာ အထက္တန္း ပုဂၢိဳလ္တည္းဟု ဒီလိုပုဂၢိဳလ္စကားကို ေလးေလးစားစားမွတ္သားထုိက္သည္ ဟုလည္း စြဲစြဲျမဲျမဲ
မွတ္ယူမထားႀကႏွင္႔ ။
၁၀။ဒီရေသ႔ရဟန္းကား ငါတို႔ကိုးကြယ္ထားေသာ ဆရာျဖစ္၏ ။ ငါ႔ဆရာစကားကို ငါမွတ္သင္႔သည္ ဟုလည္း စြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္ယူမထားႀကႏွင္႔ ။
ကာလာမ အမ်ိဳးသားတို႔ ဒီအက်င္႔ေတြသည္ ေကာင္းလည္းမေကာင္း  ၊ အျပစ္လည္းမကင္း ၊ပညာရွိကဲ႔ရဲ ႔စရာလည္း ျဖစ္၏ ။ထိုအက်င္႔အႀကံအလုပ္အကိုင္ကို
ျပဳလုိက္လွ်င္ (မိမိအတြက္ သို ့မဟုတ္ လူ ့အသိုင္းအဝန္းအတြက္) စီးပြါးမဲ႔ ဖို႔ ဒုကၡေရာက္ဖို႔ျဖစ္၏ ဟုကိုယ္တိုင္နားလည္ေသာအခါ ထိုအက်င္႔အျပဳအမူမ်ားကို စြန္႔လိုက္ႀက ၊ "စီးပြါးတိုးတက္၍သုခရဖို႔ အက်င္႔အႀကံမ်ား " (ပါတ္ဝန္းက်င့္ လူ ့အသိုင္းအဝန္းႏွင့္လည္း သဟဇာတျဖစ္ရမည္)
ဟုကိုယ္တိုင္နားလည္ထားေသာ အက်င္႔အႀကံအျပဳအမူမ်ားကိုသာ လိုက္နာျပဳက်င္႔ႀက ဟု ေဟာေတာ္မူျပီးလွ်င္ ဒုစရိုက္ ၊ သုစရိုက္ မ်ားကို ခြဲျခား၍ေမတၱာ ၊ ကရုဏာ
စေသာ တရားမ်ားကို ေဟာေတာ္မူေလသည္။

အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏မွတ္ခ်က္

ကာလာမသုတ္၌ မိမိတို႔ငယ္ရြယ္စဥ္ကမွတ္သားထားေသာအရာ(မိရိုးဖလာျပဳရိုးျပဳစဥ္) ႏွင္႔ ရေသ႔ရဟန္းေျပာသမွ် ဆရာသမားေျပာသမွ် ေတြကိုပင္ အက်ိဳးရွိ-မရွိစဥ္းစား၍ အမွန္အက်ိဳးရွိေႀကာင္းကို ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင္႔သိျပီးမွ မွတ္ယူလိုက္နာရမည္ ဟု အမိန္႔ေတာ္ရွိ၏ ။ယခုကာလ၌ မိရိုးဖလာအစြဲသန္ေနသူတို႔သည္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္၏ တရားေတာ္ကို လိုက္နာကာ အစြဲသန္သင္႔ရာ၌သာ အစြဲသန္ႀက၍ မစြဲလမ္းသင္႔ရာတို႔၌ကား လြယ္လြယ္ေလးႏွင္႔ျပဳျပင္ႏိုင္မွသာ သာသနာအက်ိဳး ၊ ႏိုင္ငံအက်ိဳး ၊ မိမိအက်ိဳးပြါးတိုးေစ ႏိုင္ႀကေပလိမ္႔မည္။ အေသာကမဟာရာဇာသည္ မိရိုးဖလာ ကိုးကြယ္ထားေသာ ျဗဟၼဏ ေတြကိုပင္စြန္႔လႊတ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ကာ အႀကီးအက်ယ္သာသနာျပဳခဲ႔သည္။ အေနာ္ရထာ မင္းေစာလည္း အရည္းႀကီးမ်ားကို ဖယ္ရွား၍ အရွင္အရဟံ အမွဴးထားေသာ သံဃာစစ္မ်ားကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာခ်ီးေျမွာက္ခဲ႔ပါသည္။ယခုအခါ ျမန္မာျပည္၌ သာသနာေရး၀ယ္ ျပဳျပင္ဖြယ္ေတြရွိေသာ္လည္း ထိုမင္းမ်ားကဲ႔သို႔ တမ်ိဳးတမည္ေျပာင္းလဲပစ္ဖို႔မလိုပါ ။ အဆုတ္ဘက္ ငဲ႔ေနေသာ သာသနာေတာ္ကို အနည္းငယ္ ဦးလွည္႔ ေပးလိုက္ရုံမွ်ျဖင္႔ အတိုးဘက္ အတက္ဘက္သို႔ ေရွးရွဳလ်က္ျဖစ္ကာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအက်ိဳးမ်ား တိုးပြါးေစႏိုင္ပါလိမ္႔မည္ ။

ကိုးကား
အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ၏ အနာဂါတ္သာသနာေရးစာအုပ္

တဆင့္တင္ျပသူ မွတ္စုစာအုပ္ရွင္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္ ။

မိုဘိုင္းဖုန္းတစ္လံုး၏ လွ်ိဳ႔ဝွက္ခ်က္ ငါးခု

ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ လူအမ်ား စုဟာ မိုဘိုင္းဖုန္း တစ္လံုးရဲ႕ အသံုးဝင္မႈ လွ်ဳိဝွက္ေတြကုိ သိရွိ သူေတြ အလြန္ နည္းပါး ေနပါတယ္။ ကုိင္ေနတဲ့ လူအမ်ားစုဟာ ဖုန္းတစ္လုံးရဲ႔ အသုံးဝင္မႈကုိ အမ်ားအားျဖင့္ Camera, Music, Bluetooth, FM, Radio. Alarm နဲ႔ Game အစရွိတာေတြ ေလာက္သာ အသုံးျပဳ ေနၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီထက္ပုိျပီး အသုံးဝင္မႈနဲ႔ လွ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္ အနည္းငယ္ကုိ ေဖာ္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။
(၁) အေရးေပၚ ကြန္ရက္ရွာရန္ Keypad ကို Locked လုပ္ထား ရင္ေတာင္ မိုဘိုင္းဖုန္းေတြဟာ 122 ဆိုတဲ့ နံပါတ္ကိုႏွိပ္လို႔ရတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီနံပါတ္ဟာ တစ္ကမၻာလံုး ဆိုင္ရာႏိုင္ငံတကာ အေရးေပၚဖုန္းနံ ပါတ္ျဖစ္ပါတယ္။ မိုဘိုင္းဖုန္းေတြရဲ႕ ဆက္သြယ္မႈ ဧရိယာထဲ မွာရွိရင္ ဒီနံပါတ္ကို ႏွိပ္လိုက္တာနဲ႔ ဖုန္းဟာ အနီးဆံုး ဆက္သြယ္မႈကြန္ရက္ကို အလိုေလ်ာက္ ရွာမွာျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီနံပါတ္ဟာ မိုဘိုင္းဖုန္းရဲ႕ခလုတ္ေတြကို ပိတ္ထားရင္ေတာင္ ႏွိပ္လို႔ ရေနမွာျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ဘက္ထရီ အေရးေပၚ အားကုန္ရင္ မိုဘိုင္းဖုန္းေတြမွာ ဖုန္းအသံုး ျပဳရင္း ဘက္ထရီ အားနည္းလာၿပီဆို ရင္ *3370# ကိုႏွိပ္လိုက္တာနဲ႔ ဖုန္း ေတြမွာ အေရးေပၚသံုးဖို႔ခ်န္ထားတဲ ့ ဓာတ္အားကို ျပန္ဖြင့္ေပးမွာျဖစ္လို႔ ဖုန္းမွာ ဘက္ထရီ ထက္ဝက္အားျပန္ ျပည့္လာတာကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ မိုဘိုင္းဖုန္း ဘက္ထရီ အားျပန္ျဖည့္တဲ့အခါမွာ သာမာန္နဲ႔ အေရးေပၚသံုး ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးအတြက္ ဘက္ထရီအားကို အလိုေလ်ာက္အား ျပန္ျဖည့္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီနည္းဟာ လူအမ်ားစုအတြက္ အသံုးဝင္ေစမယ့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

(၃) ကားေသာ့က်န္ခဲ့ရင္ အေဝးထိန္း စနစ္ တပ္ဆင္ထားတဲ့ကား အသံုးျပဳသူ ေတြအတြက္ ကားထဲမွာ ေသာ့က်န္ခဲ့ျခင္း၊ အပိုေသာ့ တစ္ေခ်ာင္းအိမ္မွာ က်န္ရွိေန ျခင္းျဖစ္ေပၚ ႀကံဳလာပါက မိုဘိုင္းဖုန္း တစ္လံုးရွိ႐ံုနဲ႔ အဆင္ေျပ တာကို ေတြ႕ရမွာပါ။ အသံုး ျပဳပံုကေတာ့ အိမ္မွာ ရွိတဲ့လူတစ္ ေယာက္ဖုန္းကို မိမိမိုဘိုင္းဖုန္းနဲ႔ လွမ္းေခၚၿပီး တစ္ဖက္လူနဲ႔အဆက္အ သြယ္ရရင္ အိမ္ကလူကို ကားေသာ့ ဖြင့္တဲ့ခလုတ္ကို ဖုန္းအနားကပ္ၿပီးႏွိပ္ ခိုင္းလိုက္႐ံုနဲ႔ ကားတံခါး ပြင့္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိရဲ႕ ဖုန္းကိုေတာ့ ကားနားမွာ ထားရွိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီနည္း ဟာ မိမိအတြက္ ပင္ပန္းမႈမရွိပဲ အဆင္ ေျပေစမယ့္နည္းလမ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
(၄) မုိဘုိင္းဖုန္း အခုိးခံရရင္ မိမိရဲ႕မိုဘိုင္းဖုန္းဟာ က်ေပ်ာက္ ျခင္း၊ ေမ့က်န္ျခင္းနဲ႔ အခိုးခံရျခင္းအ စရွိတဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ ေပ်ာက္ဆံုးသြားလို႔ ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ ဘူးဆိုရင္ အဲဒီဖုန္းကတ္ကို ဖ်က္ဆီး ျပစ္လို႔ရပါတယ္။ ပထမဦးဆံုး အေနနဲ႔ ဖုန္းရဲ႕နံပါတ္စဥ္သိဖို႔ *#06# ကိုႏွိပ္ပါ။ အဲဒီအခါ မွာ ဂဏန္း (၁၅) လံုးေပၚလာမွာျဖစ္ပါ တယ္။ အဲဒီဂဏန္းေတြဟာ မိမိဖုန္း ရဲ႕သီးသန္႔နံပါတ္ေတြပါ။ ဒီဂဏန္းေတြ ကို ပထမဆံုးသိရွိထားဖို႔ေတာ့ လိုအပ္ မွာပါ။ ကိုယ့္ဖုန္း ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ဲ့ ေန႔မွာ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း ကိုဖုန္းဆက္ၿပီး ကုတ္နံပါတ္ေျပာ၍ ဖုန္းပိတ္ခိုင္းႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္လို္႔ ခိုးသူဟာ Simcard ကို မထုတ္ရေသးခင္ တိုင္တန္းမယ္ဆိုရင္ Simcard ေရာ ဖုန္းကိုပါ Disable လုပ္ ႏိုင္မွာျဖစ္လို႔ မိမိဖုန္းထဲက ဖုန္းနံပါတ္ စာရင္းေတြကို တျခားသူမသိေအာင္ ကာကြယ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
(၅) Nokia ရဲ႔ ဖုန္းကုတ္နံပါတ္ မိုဘိုင္းဖုန္းေတြရဲ႕ကုတ္နံပါတ္ေတြဟာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု တူညီမႈမရွိၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ Nokia ဖုန္းအသံုးျပဳမယ့္ သူေတြအတြက္ ကုတ္နံပါတ္ေတြကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ ကုတ္နံပါတ္ေတြအေနနဲ႔ IMEI (International Mobile Equipment Identity) ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ *#06# ကိုႏွိပ္ၿပီး ၾကည့္႐ႈႏိုင္ပါတယ္။ LCD Display ကိုပိုၿပီး ရွင္းလင္းျပတ္ သားစြာျမင္ခ်င္တတယ္ဆုိရင္ *#67705646# ကိုႏွိပ္ၿပီး ၾကည့္႐ႈႏိုင္ ပါတယ္။ ဖုန္းမွာ အသံုးျပဳထားတဲ့ ဟန္းဆက္ရဲ႕ ေဆာ့ဖ္ဝဲ Version ကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ *#0000# ကို ႏွိပ္ၿပီးၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ Blue tooth device ေတြရဲ႕တည္ေနရာကို ၾကည့္ခ်င္ တယ္ဆိုရင္ *#2820# ကိုႏွိပ္ၿပီး ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ ဖုန္းရဲ႕ထုတ္လုပ္တဲ့ အခ်ိန္၊ ထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ Serial Number ႏွင့္ ဖုန္းကို ေနာက္ဆံုး ဘယ္အခ်ိန္မွာ ျပဳျပင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ဖုန္း lifetime ကို သိရွိလိုရင္ေတာ့ *#92702689# ကို႐ိုက္ႏွိပ္ႏို္င္ပါတယ္။ မွတ္သားထားေသာ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို ေခ်ဖ်က္ခ်င္ပါက *# 3925538# ကို ႏွိပ္ၿပီး ဖ်က္ႏိုင္ပါတယ္။ Series 60 ဖုန္းေတြအတြက္ေတာ့ *# 737092 5538# ကိုႏွိပ္ၿပီး ဖုန္းကို reset lock လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဖုန္းျပန္တက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာ defult code 12345 ကို ႐ိုက္ထည့္လိုက္ရင္ ဖုန္းျပန္ပြင့္သြား မွာျဖစ္ပါတယ္။။။။။။
မိုဘိုင္းလ္ ဖုန္းတစ္လံုးအား ကၽြန္းက်င္စြာ ကိုင္တြယ္နိုင္ပါေစ။
(ညိဳလင္းထြန္း)
 ေမာက္ခ မွ




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေရး ဥပေဒ ျပ႒ာန္းေပးရန္ ေဆြးေႏြး

မ်ဳိးသန္႔ | အဂၤါေန႔၊ ဇူလုိင္လ ၂၄ ရက္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၂၁ နာရီ ၅၄ မိနစ္
ေနျပည္ေတာ္ (မဇၩိမ) ။      ။ တိုင္းရင္းသားေဒသမ်ားတြင္ ေတြ႔ၾကံဳခံစားေနရသည့္ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရး အခက္အခဲမ်ား၊ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္မရမႈမ်ား၊ တိုင္းရင္းသား ဘာသာမ်ား စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္ၾကားခြင့္ မရမႈ၊ ဘာသာစကား ယဥ္ေက်းမႈ၊ စာေပတို႔ ေပ်ာက္ကြယ္ေနသည့္ အေျခအေနမ်ားကို ေထာက္ျပ၍ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား၏ အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သည့္ ဥပေဒေရးဆြဲျပ႒ာန္းေရး အဆိုကို အဂၤါေန႔ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္တြင္ တိုင္းရင္းသား လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားက ေထာက္ခံေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။

ဇူလိုင္လ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ကြတ္ခိုင္ၿမိဳ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္မွ ၾကံ့ခိုင္ေရးပါတီ၏ အမတ္ ဦးတီခြန္ျမတ္က အဆိုပါ ဥပေဒ
ျပ႒ာန္းေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထိုအဆိုကို ခ်င္းျပည္နယ္၊ ထန္တလန္ မဲဆႏၵနယ္မွ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဒၚဇာတလဲမ္းက ေထာက္ခံေဆြးေႏြး ရာတြင္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္တြင္ ပါဝင္သည့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ကိုယ္တိုင္စီရင္ ခြင့္ေပးမည္၊ တန္းတူညီတူ အခြင့္အေရး ရရွိေစရမည္ဟူသည့္ အခ်က္မ်ားကို ေထာက္ျပေျပာဆိုကာ အဆိုပါ အခြင့္အေရးမ်ား ယေန႔အခ်ိန္ထိ မရရွိေသးေၾကာင္း ထည့္သြင္း ေျပာဆိုသြားသည္။
p4
တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား၏ အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သည့္ ဥပေဒေရးဆြဲျပ႒ာန္းေရး အဆိုကို တနလၤာေန႔ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္တြင္ တိုင္းရင္းသား လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားက ေထာက္ခံေဆြးေႏြး (ဓါတ္ပံု မ်ိဳးသန္႔ / မဇၥ်ိမ)
“အခုအခ်ိန္ထိ တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ တန္းတူညီမွ်ခြင့္ မရေသးလို႔ ခံစားရပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး အက်ိဳးအျမတ္ မခံစားရေသးပါဘူးရွင့္။ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားဟာ ေဒသမွာ သယံဇာတ ဘာမွ မထြက္ဘူးဆိုၿပီးမွ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရးလည္း ေကာင္းေအာင္ မလုပ္ေပးဘူး” ဟု ေဆြးေႏြးသြားသည္။

ထို႔အျပင္ “ခ်င္းတိုင္းရင္းသားႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္မ်ားမွာ ဗိုလ္မႉးၾကီးအဆင့္ႏွင့္ ရာထူးၾကီးမားေသာ အဆင့္မ်ားမွ ခြဲျခားမႈမ်ား၊ ဘာသာေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား ဘာသာေရး အေဆာက္အအုံမ်ား ေဆာက္တဲ့အခါမ်ားတြင္လည္း လြတ္လပ္ မႈမရွိပါဘူး။ နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ စာအုပ္ေပၚမွာ ရွိတဲ့ ဥပေဒ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုပါတယ္” ဟု ေဆြးေႏြးသြားသည္။

ဟုမၼလင္း မဲဆႏၵနယ္မွ ဦးေအးကလည္း ကခ်င္ျပည္နယ္ႏွင့္ ရွမ္းျပည္နယ္မ်ားအတြင္း ေနထိုင္ၾကသည့္ တိုင္းလိုင္း(ေခၚ) တိုင္းႏိုင္ တုိင္းရင္းသားတို႔ ကိုယ္ပိုင္ စာေပသင္ၾကားခြင့္မရျခင္း၊ ဘာသာစကားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားတို႔ကို ေခတ္ အဆက္ဆက္ အာဏာပိုင္တို႔မွ အားမေပး၍ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရေၾကာင္း ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားသည္။

“လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္မွာ ျပည္နယ္တခု ေတာင္းဆိုလာမွာ စိုးရိမ္မႈရယ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္ နည္းတူ အျခားအခြင့္အေရး
ေတာင္းဆိုမွာ စိုးရိမ္တာေၾကာင့္ ဖိႏွိပ္ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ မိမိတို႔ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ေတာင္ က်င္းပခြင့္မရခဲ့ၾကပါဘူး။ ရွမ္းဘာသာစကားကို စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ ေျပာဆိုခြင့္ မရခဲ့ၾကပါဘူး” ဟု ေဆြးေႏြးသြားသည္။

ထို႔အျပင္ တိုင္းရင္းသားေရးရာ ဝန္ၾကီးမ်ား၏ အာဏာႏွင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ မရွိျခင္းကိုလည္း “တိုင္းရင္းသားေရးရာ ဝန္ၾကီး မ်ားကလည္း ဖြဲ႔စည္းပုံအ‌ေျခခံဥပေဒရဲ႕ ခြင့္ျပဳထားတဲ့အတိုင္း အျပည့္အဝ ခံစားရရွိျခင္း မရွိရေသးပါ။ လႊတ္ေတာ္မွာ တိုက္ယူ၊ ေတာင္းယူေနၾကတဲ့အထိ ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ဒါဟာလည္း ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ဦးေအးက ထည့္သြင္း ေဆြးေႏြးသြားသည္။

တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရး ဥပေဒျပ႒ာန္းေပးရန္ အဆိုကို ေဆြးေႏြးရန္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ၂၇ ဦး စာရင္းေပးသြားထားၿပီး တႏွစ္ေက်ာ္ၾကာ လႊတ္ေတာ္သမိုင္းတေလွ်ာက္ အမတ္ဦးေရ အမ်ားဆံုး ေဆြးေႏြးသည့္ အဆိုလည္း ျဖစ္သည္။

ထိုအဆိုကို အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း ပါဝင္ေဆြးေႏြးရန္ စာရင္းေပးသြင္း ၿပီးျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ဥပေဒျပ႒ာန္းေပးသင့္ေၾကာင္း ေနျပည္ေတာ္ သမၼတ အိမ္ေတာ္တြင္ ဇြန္လ ၃ ရက္ေန႔က
ျပဳလုပ္သည့္ ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖၚေဆာင္ေရး ဗဟိုေကာ္မတီ ႏွစ္လ ျပည့္သည့္ေန႔ ပထမဆံုး စည္းေဝးမႈတြင္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ေျပာၾကားသြားခဲ့ေသးသည္။




ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။

သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းႏွင့္ အတူေနခဲ့ရေသာရက္မ်ား (ဒဂုန္တာရာ)

Time spent together with Hmine (Dagon Taryar)


ဇူလိုင္ ၂၅၊ ၂၀၁၂
၁၉၆၇ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၅ ရက္၊ အင္းစိန္မွထြက္လာေသာ ဒတ္ဆန္းကားသည္ ၾကည့္ျမင္တိုင္၊ လမ္းမေတာ္ စသည့္ရပ္ ကြက္မ်ား၌ လူအခ်ဳိ႕ကို ခ်ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘုရားလမ္းသို႔ ေကြ႔လိုက္ေလသည္။ သစ္ပင္၊ တိုက္တာ၊ အိမ္ယာ၊ ေစ်းဆိုင္၊ လူ မ်ား၊ ကားမ်ားသည္ ပန္းေရာင္ ျမဴမင္းလြင္ေအာက္၌ ယိမ္းထိုးေနၾကသည္။ ျပာသိုလမို႔ ျမဴရိပ္မစင္၊ ႏွင္းေငြ႔က်န္၊ကတၱရာ ေစး လမ္းမႀကီးမွာ ဖဲႀကိဳးအနက္ခင္းထား၍ ကားေကြ႔လိုက္ေသာအခါ တြန္႔သြား၏။ ေကာင္းကင္ျပာထဲမွ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ ၾကယ္ပြင့္ႀကီးမွာ ႀကီးလွပါကလား။ ေဆး႐ံုႀကီး၀င္းထဲ၌ ေဆးသုတ္ထားေသာ ကစားစရာေသတၱာခြံႀကီး ဘယ္တုန္းက ေရာက္ေနပါလိမ့္။ သံပတ္ေပးထားေသာ မိန္းမ႐ုပ္မ်ားသည္ တေတာက္ေတာက္ ခုတ္ေမာင္းေနၾက၏။ ကစားစရာ စက္႐ံု မွ ပံုစံထုတ္ဆရာမွာ ကုလားေသြးပါသည္ထင့္၊ မွားယြင္း၍ ၀ါေသာ၊ ျဖဴေသာ၊ မဲေသာ၊ ကြက္ေသာ ဗိုက္သားတို႔ကို ေဖာ္ ေပးထားၾက၏။ ဖဲျပားအနက္ႀကီးသည္ တြန္႔ကာ ခ်ဳိင့္သြား၏။ သစ္ကိုင္းမ်ားသည္ က်ေနာ့္ကို လာ၍ ထိခတ္သည္။ ျခေသၤ့ႀကီး ၂ ေကာင္သည္ လည္ဆံေမြးထလ်က္ က်ေနာ့္ထံ ေျပးလာေလၿပီ။ အလို….။
“ေျဖးေျဖးေမာင္းပါဗ်ာ”
ကားေမာင္းပို႔သူ စစ္ဗိုလ္သည္ ျပံဳးျမျမလုပ္ေန၏။ ကားအ႐ွိန္သည္ အနည္းငယ္ ေလ်ာ့လာသည္။ မဟာေ႐ႊေစတီႀကီးမွ ေ႐ႊေရာင္သည္ ျမင္ကြင္းကို လာ၍ ႐ိုက္လိုက္သည္။ စိမ္းေသာ သစ္ကိုင္းမ်ားသည္ ငံု႔မိုးညြတ္ကိုင္းေနရမွ အေပၚသို႔ ျပန္ တက္သြားၾကေလၿပီ။ လမ္း၏ လက္၀ဲဘက္မွ ဆရာႀကီး မဟာသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ဂူကို လွမ္းျမင္လိုက္ရသည္။ ေစာ ေစာက ေသြးအားနည္းေနသျဖင့္ မူးေ၀ေသာ ေ၀ဒနာသည္ လြင့္သြားေလၿပီ။ က်ေနာ့္ရင္သည္ တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္လာသည္။ ျဖဴေသာ ေက်ာက္ျဖဴဂူႀကီးသည္ မားမားႀကီး ရပ္တည္လ်က္၊ ေလးေဒါင့္တိုင္ႀကီးမ်ားသည္ က်ေနာ့္အား သူ႔လိုမတ္ရန္ အားစြမ္းကူးေပးလိုက္သည္။ မ်က္ႏွာစာမွ စာအုပ္၊ ေဒါင္း၊ ခ်ဳိးျဖဴ၊ တူတံစဥ္ အထိမ္းအမွတ္ သဏၭာန္ကို ဖ်တ္ခနဲျမင္ရင္း၊ ဖ်န္းကနဲ၊ ဖ်န္းကနဲ ေမႊးညင္းတို႔ေထာင္ကာ၊ ေသြးတို႔သည္ ႏွလံုးသည္းပြတ္အေၾကာတေလွ်ာက္ စီးဆင္းလာကုန္သည္။ ရင္တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္လာျပန္သည္။ ကဗ်ာ၊အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမားတို႔၏ ျပည္သူ႔ အာဏာ ရေရး။ က်ေနာ္သည္ ရင္ခုန္သံျဖင့္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းအား အေလးျပဳရင္း၊ ကားသည္ ဆက္ ေမာင္းႏွင္သြားသည္။
ေ႐ႊတိဂံုေစတီေတာ္ ျပသဒ္တန္ေဆာင္မ်ားသည္ တရိပ္ရိပ္ ေနာက္တြင္ က်န္ရစ္ခ့ဲၾကေပၿပီ။ က်ေနာ့္အာ႐ံုထဲတြင္ အလုပ္ သမား၊ လယ္သမား လူထုႀကီးသည္ သိဂၤုတၱရကုန္းေျမသို႔ ခ်ီတက္ စုေ၀းေနၾကသည္။ အတိတ္မွ အသံမ်ား ပဲ့တင္ထပ္ လာသည္။ ၁၃၀၀ ရာျပည့္ အေရးေတာ္ပံုမွ အသံမ်ား၊ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ က်ဆံုးပါေစ၊ ဓန႐ွင္စနစ္ ပ်က္စီးပါေစ၊ သူပုန္သူပုန္ ထထ၊ မီးဒုတ္ မီးဒုတ္ ႐ိႈ႕႐ိႈ႕၊ အေရးေတာ္ပံု ေအာင္ပါေစ၊ ဗဟန္းေျမမွ သစ္ပင္တို႔ကို တရိပ္ရိပ္ ျဖတ္သန္းခဲ့သည္။ ကန္ ေတာ္ႀကီး ေရျပင္သည္ လိႈင္းတံပိုးတို႔ျဖင့္ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္ေနကုန္ၾကသည္။ ဖဆပလေခတ္က ျပည္ေထာင္စုကလပ္ အေဆာက္အဦသည္ ရိပ္ကနဲ ေနာက္တြင္က်န္ရစ္သည္။ ဘိလိယက္ ေဘာလံုးခ်င္း ထိသံ၊ မာေက်ာက္ဖဲေမႊသံ၊ အၿငိမ့္ မင္းသမီး ညဳသံ၊ မူရာသံ၊ ပူဆာသံ၊ ဖန္ခြက္ခ်င္းထိသံ၊ ေရစီးသံ၊ ေအာ့သံ၊ အံသံ။
ကားသည္ တရိပ္ရိပ္ေျပးလ်က္႐ွိသည္။ ကားသည္ က်ဳိကၠစံကို ေကြ႔လိုက္သည္။ ျမင္းေျပးသံ၊ ဘရင္ေလးကြ ေအာ္သံ၊ ဟစ္သံ၊ က်ေနာ့္ နားထဲတြင္ အသံဘလံ အားလံုးတို႔သည္ ေရာယွက္စီညံေနသည္။ ဤရာဇ၀င္ ကားခ်ပ္မ်ားသည္ တခု ႏွင့္တခု ေဇာက္ထိုး ေျပာင္းျပန္ထပ္ကာ ေနာက္ ကစဥ့္ကလ်ား ျဖစ္သြားၾကသည္။ က်ေနာ္ကား ရင္တဒိတ္ဒိတ္ခုန္လ်က္ … ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ကဗ်ာေတးသံသည္ ရာဇ၀င္အာ႐ံု အားလံုးကို လႊမ္းမိုးလိုက္သည္။
“ေကာင္းက်ဳိးအေထြေထြရယ္နဲ႔
ခၽြန္ေစ ျမေစေသာ
ေဒါင္းအိုးေ၀ရယ္နဲ႔
တြန္ေစ ကေစေသာ…….”
(၂)
က်ေနာ္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကို စေတြ႔ၾကံဳကာ သိကၽြမ္းရေသာအခါ ေက်ာင္းသားဘ၀ အသက္ (၂၀) အ႐ြယ္ က ျဖစ္သည္။ ထိုအခါက ဆရာႀကီးမွာ အသက္ (၆၅) အ႐ြယ္ ျဖစ္ေလရာ၊ က်ေနာ့္ထက္မ်ားစြာ ႀကီးသည္။က်ေနာ္သည္ ဆရာႀကီး ကဗ်ာ၊ ဋီကာ၊ ဂ႑ိ စေသာစာေပမ်ားကို ဖတ္ခဲ့သည္မွာ ၇-၈ တန္း ကတည္းကျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီး၏ စာမ်ား ကို လယ္တီပ႑ိတဦးေမာင္ႀကီး၏ ၀တၳဳမ်ားေလာက္ မစြဲၿငိခဲ့။ ထိုအခါက အႏုအယဥ္၊ အႏြဲ႔အေပ်ာင္းတို႔ကိုသာ တပ္မက္ ခဲ့၏။ က်ေနာ့္မွာ အိမ္တံစက္ၿမိတ္မွ မထြက္ခဲ့။ ပန္းပြင့္မ်ားသာ အလွဟု ထင္လ်က္႐ွိသည္ ေငြလေရာင္သည္ ကမၻာႀကီးဟု ေအာက္ေမ့ခဲ့၏။ ၁၉၃၆- ေက်ာင္းသားသပိတ္ၿပီးေသာအခါမူ ဆရာႀကီး၏ ေဒါင္းဋီကာကို ႐ွာေဖြရမွန္း သိလာေပၿပီ။ ဘိြဳင္း ေကာက္ဋီကာ စာအုပ္ကိုလိုက္႐ွာလာေပၿပီ။ ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေတြ႔အႀကံဳသည္ က်ေနာ့္အား ဆရာႀကီးထံပါးသို႔ ပို႔ ေဆာင္လိုက္ေလၿပီ။
“ၾသ… ေ၀းခရီးကေပမယ့္
အေရးႀကီးလ်င္ျဖင့္
ေသြးနီးရာ ပါစျမဲေပမို႔
………………………..
ထီမထင္ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕
အမည္အစဥ္မွ ေခါင္းအေပၚဖ်ားမွာလ
မင္း႐ို႔ဆရာကို
စာရင္းတို႔ကာသာထားလိုက္ၾကေပေတာ့”
လူထုလႈပ္႐ွားမႈထဲမွ ထြက္လာေသာ ဆရာႀကီး၏ ေတးသံကို ခံစားရမွန္း သိလာေပၿပီ။ဆရာႀကီးသည္ အခန္းတံခါးကို ပိတ္၍ ကဗ်ာေရးသူေလာ၊ မဟုတ္ေပ။ ဗဟန္းေကာလိပ္ (၀ါ) အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္၌ ျမန္မာစာေပ၊ ရာဇ၀င္ပါေမာကၡ အျဖစ္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ပညာေရးသူပုန္ ပါေမာကၡလုပ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္သာ မင္း႐ို႕ဆရာကို စာရင္းတို႔ကာ ထား လိုက္ဖို႔ မွာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီး စိတ္ကူးရည္မွန္းခ်က္ထဲ၌ …
“ေျမႇာက္လိုက္မကြယ့္
ေမာက္လိုက္ မဟဲ့လို႔
ေဆာက္လိုက္မဲ့ ယူနီဗာစီတီေတြအမ်ား”……..စသည္ျဖင့္
နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္မ်ားကို တမ္းတခဲ့ေပသည္။ ထိုအခါက ၁၉၀၀ ေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏ ယု၀ အသင္းမ်ား စတင္ဖြဲ႔စည္းကာ ညီညြတ္စည္းလံုးလာခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသားအင္အားႀကီး (၀ံသာႏု) သည္ ၁၉၂၀ ပထမ ေက်ာင္းသားသပိတ္၌ တံခြန္စိုက္ခဲ့သည္။ ထိုအခါနယ္ခ်ဲ႕သမားက ဒိုင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖင့္ ငါးေထာင္စား ၀န္ႀကီးရာထူး မ်ားေပးကာ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးအင္အားကို ျဖိဳခြဲလိုက္ေလသည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ေခၚေသာ ျမန္မာအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးမွာ ဆက္လက္၍ ရာထူးသပိတ္ေမွာက္ကာ ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေသာအပိုင္းႏွင့္ ရာထူးယူၿပီး “အတြင္း၀င္ပူးသတ္ရမည္” ဟုဆို ေသာ ေစ့စပ္ေရး အပိုင္းဟူ၍ ၂ ျခမ္းကြဲသြား ေလေတာ့သည္။ (လိႈင္ ပု ေက်ာ္ ဂိုဏ္းႏွင့္ ၂၁ ဦး) ယင္းသို႔ ညီညြတ္ေရး ၿပိဳ ကြဲေသာအခါ ဗဟန္းေကာလိပ္သည္လည္း ပ်က္ရေလေတာ့သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးက…..
“လိႈင္-ပု-ေက်ာ္ သပိတ္သမားေတြရဲ႕အျပင္
ပဋိကၠရား ႏွဴးကာႏွပ္သလိုပ
ႏွစ္က်ိပ္တပါး မူးလ်ာမတ္ေတြကလဲ
ပူးကာသတ္မယ္ ေကာင္စီ၀င္လို႔မို႔
အေႏွာင္ျပည္အင္ ကြဲ႐ွာသေန႔ရယ္က
တေကာင္တေကာင္ထီမထင္
ဇြဲမာမာနဲ႔ေ၀ွ႔ၾကေလေတာ့……” ဟု
ညီညြတ္ေရးပ်က္ျပားမႈကို ေဒါသေ၀ဒနာ ခံစားခဲ့ ေလသည္။ ၁၉၃၀-၃၁ ၌ ရာဇ၀င္ေျမာက္ေသာ ဂဠဳန္ဆရာစံ၏ ေတာင္ သူလယ္သမား လက္နက္ကိုင္သူပုန္ႀကီး ေပၚေပါက္ေလသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ယင္း လယ္သမားသူပုန္ႀကီး အား…
“ရဂံုစံ ခ်စ္စရာတပည့္တို႔မွာျဖင့္
ဥံဳ အရဟံ သစၥာဂတိေတြႏွင့္
ဂဠဳန္သရဏံဂစၦာမိၾကေပေတာ့”
ဟု အေလးျပဳခဲ့ေပသည္။လယ္သမားသူပုန္ႀကီးၿပီးေနာက္ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ေပၚလာရာ၊ ဆရာႀကီးသည္ ေရနံေခ်ာင္း သခင္ညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ကာ “မစၥတာေမာင္မိႈင္း” အမည္စြန္႔၍ “သခင္” အမည္ ခံလိုက္ေလသည္။
“ဒို႔ဗမာတခြင္ သခင္ ထိုအေက်ာ္ အေမာ္ဂိုဏ္းတြင္ျဖင့္
မွ်ိ႕ ရတနာသဘင္ အၾကင္ၿဗဟၼစိုရ္ ေဇာ္ကသိုဏ္းေတြႏွင့္
ပလႅင္ဗဟိုတႏိႈင္းေပပ ဇမၺဴသမိုင္းေပ်ာ္စရာအေျခ
အိုကြယ္… သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းရယ္လို႔ လူတိုင္းေခၚၾကေစ…”
၁၃၀၀- ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု ထင္႐ွားေသာ ၁၉၃၈-၁၉၃၉ အေထြေထြသပိတ္ႀကီးမွာ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ေက်ာင္းသား၊ ပညာ႐ွင္တို႔ လက္တြဲေသာ ျပည္သူ႔အာဏာေခတ္ သို႔ ဦးတည္ေသာ လူထုလႈပ္႐ွားမႈႀကီးျဖစ္ရာ ဒို႔ဗမာအ စည္းအ႐ံုးႏွင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢသည္ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဦး ျဖစ္လာသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ယင္း နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး အင္အား ဘက္မွ မားမားမတ္မတ္ ရပ္ခဲ့ေပသည္။
“ေၾသာ္…. အထက္နဂိုက
ပ်က္ၿပိဳလို႔က်ခဲ့တဲ့
ကနက္ဗဟိုပလႅင္ လက္စအႂကြင္းေပထင့္
တကၠသိုလ္သဘင္ သမဂၢအသင္းဆီက
………………………………
အိုကြယ္ တက္မဟ အတင္းေဟ့လို႔
အကြက္က်က် နင္းနင္းၿပီး
ခက္သမွ်႐ွင္းေပမည့္
သတင္းေဒါင္းအိုးေ၀”
က်ေနာ္သည္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာမ်ားကို ခံစားရမွန္းသိစ၊ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံု အတြင္း၌ ဆရာႀကီးႏွင့္ သိကၽြမ္းလာ ခဲ့ရသည္။ ဆရာႀကီးမွာ က်ေနာ္တို႔ဘက္က ပါကလား ဟူေသာ အသိသည္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာကို ခံစားရမွန္း သိေစ သည္။
(၃)
ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းသည္ အျမဲတမ္း ေခတ္အဆက္ဆက္တိုင္း ေတာ္လွန္ေရးဘက္ကသာ ေနသည္။ က်ေနာ္ တို႔မီေသာ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ႏွစ္ျခမ္းကြဲေခတ္၌ ဆရာႀကီးသည္ ေတာ္လွန္ေသာ ဂိုဏ္းဘက္က ရပ္တည္ခဲ့သည္ကို သတိရေသးသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ကဲ့ရဲ႕႐ႈတ္ခ်၍ ေတာ္လွန္ေရးဘက္ကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳသည္။ ဤကား ဆရာႀကီး၏ အႏုပညာ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
၀ံသာႏု လႈပ္႐ွားမႈ တိုးတက္ေနစဥ္က…
“ေၾသာ္…… ေျပအမႈေပမို႔
ေငြခ႐ုငယ္ႏွင့္
ေဇယ်တုပါကြယ့္
သေျပႏုခ်ိန္ တင္ရန္ပန္းေတြကလဲ မ်ားပါဘိသႏွင့္
ေဖပု႐ွိန္ အဂၤလန္နန္းေျမသြားတို႔မွာျဖင့္……” ဟု
ဘိလပ္သြားအဖြဲ႔ကို ဂုဏ္ျပဳခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္း ၀ံသာႏုအဖြဲ႔ပင္ ဒိုင္အာခီရာထူးေပးကာ နယ္ခ်ဲသမားႏွင့္ ေစ့စပ္ပူး ေပါင္းသြားေသာအခါ….
“ေခြး႐ူးျပန္ မသာ၏ အေလာင္းလိုပ
အခါအလွည့္ မေကာင္းေစဘို႔
အစားေခ်ာင္စရာၾကံ
မယားေတာင္ညာခံေတြႏွင့္
စံသည္တကား
အိုကြယ္… ငါးေထာင္သျပာစားမာန္ရယ္ႏွင့္
မာန္ဖီဖီပြါး” ဟူ၍
ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ႐ႈတ္ခ်ခဲ့ေပသည္။ဂ်ပန္ေခတ္၌ကား က်ေနာ္သည္ ဆရာႀကီးႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္ ေနခြင့္ရခဲ့သည္။ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ဥကၠ႒ေဟာင္း သခင္တင္ေမာင္ႏွင့္အတူ သြားတက္ေနကာ တခါတရံ ဆရာႀကီး၏ အိမ္မွာပင္ ညအိပ္ ရသည္။ ေန႔လယ္ေန႔ခင္းတြင္ ဆရာႀကီး၏ လက္ဖက္၀ိုင္း၌ ထိုင္မိကာ စာေပေရးရာ၊ ႏိုင္ငံေရးရာ ေ႐ွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္မ်ားကို ၾကားနာခဲ့ရသည္။ ဆရာႀကီးမွာ အသက္ထင္႐ွား႐ွိေနေသာ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ရာဇ၀င္ ဂႏၴ၀င္ က်မ္းႀကီး တဆူ ျဖစ္ေပသည္။
ဆရာႀကီးသည္ ဖက္ဆစ္ေခတ္ အေတြ႔အႀကံဳကို…
“ၾကမၼာေ၀ဖန္ ေကာက္က်စ္တဲ့ အက်ဳိးေပထင့္
မဟာေ႐ႊဂ်ပန္ ေစာက္က်င့္ဆိုးေသာ္လဲ
ပဂိုးငရမန္ ပုဂံမွာ မွားသလိုပ
ေၾသာ္… ေ႐ွးရဲ႕အဖို႔မွာေတာ့
ဘုရင္ အေက်ာ္အေမာ္ ဧကရာဇ္တပါးေပေပါ့
အို… အဓိပတိႀကီးရဲ႕
မေအးစဖြဲ႔ အေရးႏြဲ႔႐ွာသနဲ႔
ေၾသာ္… ေတြးတဲ့လို႔ တင္ေနာ္ေဟကာသနား။
(၀ါ) တနည္းတေထြမွာေတာ့
ေနမ်ဳိး ေနမ်ဳိး သေ၀ထိုးေလၿပီတကား”
စသည္ျဖင့္ ဟာသဉာဏ္ျဖင့္ သ႐ုပ္ေဖာ္ထားေပသည္။ လြတ္လပ္ေရး ရေသာအခါ ဆရာႀကီးသည္…
“ေလာကသမားပီပီ သခင္တပဲ့ေတြနဲ႔
အတြင္လွဲ႔ကာ ေတာင္ေျခကဆင္းၿပီး
ေအာင္ေျမနင္းပါလို႔
အပင္းအဆိပ္ စားသကဲ့သို႔ေသာ
အဂၤလိပ္မ်ားကို ေဂ်ာင္းလကြ ေဂ်ာင္းလကြာႏွင့္
ေမာင္းကာ ထုတ္လိုက္သမို႔
အဟုတ္ပင္ တကယ္လြတ္ေသာ္လဲ
ဘယ္၀ဋ္ဖန္သာ ကံၾကမၼာေပးေလဘိ
ေၾသာ္… အဂၤလန္က၊ ယခင္အဖန္ဖန္
တင္ျပန္တယ္ဆိုတဲ့ ေႂကြးေတြရဲ႕အျပင္
ေငြမ႐ွိျပန္လွ်င္၊ အေမရိကန္ထံေခ်းရတဲ့
ေႂကြးမ်ဳိးစံု ကုေဋကုဋာျဖင့္
ေျပ႐ြာမွာ ေသတာေလာက္ မေကာင္းခ်ိန္မို႔” စသည္ျဖင့္….
ႏိုင္ငံေရး အရ လြတ္လပ္ေသာ္လည္း စီးပြါးေရးအရ မလြတ္လပ္ပံုကို နားလည္ေပသည္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ျပည္တြင္း မၿငိမ္းမခ်မ္း ျဖစ္ေသာအခါ ဆရာႀကီးသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာ ျဖစ္လာေတာ့သည္။ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ကမၻာ့ၿငိမ္း ခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းတို႔၌ ဦးစီဦးကိုင္ ျဖစ္လာေပသည္။ ျပည္တြင္း မၿငိမ္းမခ်မ္းျဖစ္သည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီးက ..
“ဒို႔ဗမာ သခင္ဗဟို၀ယ္
ဒို႔သာလွ်င္ တဗိုလ္က်မဟဲ့ဆိုတဲ့
အလိုမငယ္ ဆို႐ွယ္လစ္ကယ္ႏွင့္
တံခြန္တလူလူ ကြန္ျမဴနစ္ကယ္တို႔
မခ်စ္သာ ေမတၱာကင္းျပန္သနဲ႔
အခ်င္းခ်င္းပင္ တျငင္းထဲ ျငင္းျငင္းၿပီး
မင္းပြဲအတုမွာ ထမင္းပြဲလုကာ လယ္မ်ဳိခဲပါလို႔
ပြဲခ်င္ၿပီး အေသအေၾက၊ တအူအူအသံဗလံႏွင့္
တဆူဆူ တညံညံကိုက္ၾက၊ တိုက္ၾက၊ မိုက္ၾကေတာ့”
စသည္ျဖင့္ ဒို႔ဗမာ သခင္ေခတ္က တပည့္ေက်ာ္မ်ားအား က႐ုဏာေဒါေသာ ျဖစ္ရျပန္ေလသည္။
(၄)
၁၃၀၀- ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုမွ စ၍ ၁၉၆၃- အထိ အႏွစ္အစိတ္ေလာက္ေသာ ကာလအတြင္း က်ေနာ္သည္ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းထြန္းညႇိခဲ့ေသာ မီး႐ွဴးတန္ေဆာင္ လင္းျပရာ လမ္းမ၌ ေလွ်ာက္ခဲ့ရေပသည္။ ဆရာႀကီး၏ လက္ဖက္ ၀ိုင္း၌ စကားနာသူ၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းဥကၠဌ ဆရာႀကီး၏ လက္ေထာက္၊ ႏိုင္ငံျခားသို႔ အစည္းအေ၀းတက္၊ မိတ္ဆက္ခ်စ္ၾကည္ေရးခရီး အတူသြားရသူ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚႏွင့္ အညာတခြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ခရီးစဥ္၌ အတူပါရသူ၊ စသည္ အားျဖင့္ ဆရာႀကီးထံပါး၌ ေနခဲ့ရသည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္ကိုနားလည္ကာ ခင္လာ ပါေတာ့သည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္ကား ျပည္သူ႔ေခါင္းေဆာင္ ျပည္သူ႔ကဗ်ာဓုိရ္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္ မိႈင္း၏ ကဗ်ာတရားတို႔ကို မင္လာပါေတာ့သည္။ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္တရားကို တျခားစီ ခြဲ၍ မရပါ။ ႐ွင္းပါအံ့။
က်ေနာ္တို႔၏ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္႐ွားမႈ၌ ေတာ္လွန္ေရးအေကြ႔မ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၾကရသည္။ တေကြ႔တ ေကြ႔တြင္ ေခါင္းေဆာင္မႈပိုင္း၌ ေဖာက္ျပန္ေရး၊ ေစ့စပ္ေရးအစုႏွင့္ တိုးတက္ေသာ ေတာ္လွန္ေသာ အစုတို႔ လမ္းခြဲေသာ အခါတိုင္း ဆရာႀကီးသည္ တိုးတက္ေသာ ေတာ္လွန္ေသာဘက္က ရပ္တည္သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးသည္ ကဗ်ာျဖင့္
ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ႐ႈတ္ခ်ကဲ့ရဲ႕ကာ တိုးတက္သည့္ဘက္ကို ဂုဏ္ျပဳသည္။ ထိုအေကြ႔၌ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားမ်ား ကို ထားရစ္ခဲ့ကာ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ဆက္လက္ခ်ီတက္သြားသည္။
ထို႔အတူ ေနာက္တေကြ႔တြင္လည္း ယခင္တေကြ႔တုန္းက တိုးတက္ခဲ့ေသာေခါင္းေဆာင္မႈသည္ ေဖာက္ျပန္လာေသာအ ခါ သူတို႔ကိုလည္း ထားရစ္ခဲ့ရျပန္ကာ ေတာ္လွန္ ေရး အင္အားသစ္ဘက္ႏွင့္ လက္တြဲဆက္လက္ ခ်ီတက္သြားျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာႀကီးအား အျမဲတမ္း တိုးတက္သည့္ ဘက္၊ ေတာ္လွန္သည့္ဘက္တြင္ ျမင္ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ဆရာႀကီးႏွင့္ ၀ံသာႏုေခတ္က လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္အ႐ြယ္ ေခါင္းေဆာင္အိုႀကီးမ်ားမွာ သူတို႔၏ရာဇ၀င္ခန္းကုန္၍ ေနာက္တြင္က်န္ရစ္ခဲ့စဥ္ ဆရာႀကီးမွာ အသက္ ၁၄-၅ ႏွစ္ တက္သစ္စ တိုးတက္ေတာ္လွန္ ေသာ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားႏွင့္ လက္တြဲလ်က္ ႐ွိေနေပသည္။
ဘာေၾကာင့္ ဆရာႀကီးသည္ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း တိုးတက္ေသာ၊ ေတာ္လွန္ေသာ အင္အားသစ္မ်ား၏ နာယကႀကီး ျဖစ္ေနရသနည္း။ ဆရာႀကီး၏ လုပ္ငန္းစဥ္မွာ ႐ွင္းသည္။ ဆရာႀကီးသည္ အျမဲတမ္း အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူ႔ဘက္က ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဖိႏွိပ္ေသာလူတန္းစားဘက္၊ အုပ္စိုးေသာဘက္က ဆရာႀကီး ဘယ္ေတာ့မွ မေန။
တခ်ဳိက ဆရာႀကီးကို
“ေခၚရင္လိုက္တာပဲ၊ ေခတ္မမီေတာ့ဘူး၊ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက အသံုးခ်ေနတာ” ဟု ယူဆၾကသည္။ က်ေနာ္က ဤကဲ့သို႔ မျမင္။ ဆရာႀကီးသည္ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ပင္ ပါးသည္။ ထက္ျမက္သည္။ အ ေျခအေနကို သိျမင္ေနသည္။ အဖိႏွိပ္ခံဘက္ကေခၚလွ်င္သာ လိုက္သည္။ တိုးတက္ေသာ ဘက္၊ ေတာ္လွန္ေသာဘက္၌ အျမဲတမ္း တည္႐ွိေသာ ဆရာႀကီးထက္ မည္သူက ေခတ္မီဦးမည္နည္း။
ဆရာႀကီးအား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက အသံုးခ်သည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီး၏ ေစတနာမွာ မွတ္ သားဖြယ္ေကာင္းလွ၏။ တခါက ဆရာႀကီးသည္ ကြမ္းစားရင္း “ေဟ့ တာရာ၊ ဆရာ့ကို အသံုးခ်တယ္ ဘာတယ္ ညာ တယ္ ေျပာၾကတာ ဆရာသိသားပဲ၊ ဒီမယ္ တာရာ ရ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ဆိုရင္ ဆရာ့ကို အသံုးခ်ၾကစမ္းပါ ဆရာခံပါ့ မယ္”
က်ေနာ့္မွာ ဆရာႀကီး၏ စကားမ်ားအတြက္ ရင္ထဲတြင္ ေၾကကြဲထိခိုက္ မိလာသည္။ ဆရာႀကီးသည္ အေျခအေနႏွင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မကင္းကြာ၊ အျမဲတမ္း ေနာက္ဆံုး အေျခအေနကို သိၿပီး ျဖစ္ေနသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ႐ႈပ္ေထြးေပြလီ ေသာ၊ မဲနက္ေသာ ႏိုင္ငံေရး ၀ကၤပါမ်ားကို သိသည္။ ဆရာႀကီး၏ ႏိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳကား က်ေနာ္တို႔၏ အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး သမိုင္း ေလာက္ သက္တမ္းရင့္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဆရာႀကီးသည္ တခါတရံ…
“ေၾသာ္… သကၠရာဇ္ကယ္ႏွင့္
အသက္စစ္လိုက္ေတာ့
သက္႐ွစ္ဆယ္ တခုယုတ္အတြင္းတြင္မွ
ေၾသာ္… တက္ေခတ္ တက္ေခတ္ႏွင့္
တဖက္ဖက္ ညစ္ခ်င္တဲ့
ဖက္ဆစ္သဖြယ္ ယခုတသုတ္မင္းတြင္ျဖင့္
အျပဳ ကၽြန္ပ္မကင္းသူေတြနဲ႔
ဘုရားထဲ တရားပြဲသဘင္
(အိုကြယ္) ဘသူ႔အ႐ႈပ္အ႐ွင္းကိုမွ
ၾကားလဲ မၾကားခ်င္။
ေၾသာ္… ဘုရားအလုပ္ တရားအလုပ္ကိုျဖင့္
အားထုတ္မယ္ ၾကံစည္ေပမယ့္” စသည္ျဖင့္
ညည္းမိသည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္သည္။
ဆရာႀကီး၏ ဘ၀အေတြ႔အၾကံဳကား ကံုလံုႂကြယ္၀လွသည္။ ဆရာႀကီး၏ ဘ၀ မာတိကာစဥ္ကား မ်ားေထြလွသည္။ ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္း စာသင္သား၊ အညာခရီးသည္၊ စာစီသမား၊ စာျပင္ဆရာ၊ အယ္ဒီတာ၊ ေဆာင္းပါး႐ွင္၊ ရာဇ၀င္က်မ္းျပဳဆရာ၊ စာေပက်မ္းျပဳဆရာ၊ ၀တၳဳေရးဆရာ၊ ျပဇာတ္ဆရာ၊ ျမန္မာစာပါေမာကၡ၊ သတင္းစာဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ၊ ဒို႔ဗမာအစည္းအ ႐ံုး နာယက၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ျပည္တြင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းဥကၠ႒၊ စတာလင္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရ၊ အလၤကာေက်ာ္စြာ ဘြဲ႔ရ၊ ဂ်ာမဏီတကၠသိုလ္မွ ေဒါက္တာဘြဲ႔ရ။
ဤ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ခင္ၿပီးေနာက္ ဘာေၾကာင့္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာတရားတို႔ကို မမင္ ဘဲ ေနႏိုင္မည္နည္း။ ဆရာႀကီးသည္ သူေရးသည့္အတိုင္း လုပ္သည္။ ဆရာႀကီး၏ တရားသည္ ဆရာႀကီး၏ အလုပ္မွ ထြက္ေပၚလာသည္။ ဤအခ်က္မွာ အထူးျခားဆံုးျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးေလာက၌ ေျပာသလို လုပ္သူ ႐ွားသည္။ အေျပာ တ ျခား အလုပ္တျခားက မ်ားသည္။ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္တရား ဘာမွ်မဆိုင္ၾက။
ဆရာႀကီးသည္ အခန္းထဲမွ ကဗ်ာသက္သက္ ေရးသူ မဟုတ္ေပ။ မွန္တံခါးအတြင္းမွေန၍ လယ္ထြန္စက္ကို ဖြဲ႔ေသာ လယ္သမား အလုပ္သမား တံဆိပ္တပ္ သုခမိန္ မဟုတ္ေပ။ ဆရာႀကီးသည္ ျပည္သူၾကား၌ ေနကာ ျပည္သူတို႔၏ ရင္ခုန္ သံကို ေဖာ္က်ဴးသည္။ ဆရာႀကီး၏ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ရဲတင္းသံေၾကာင့္ ျပည္သူတို႔ ရဲရင့္ရသည္။ ဆရာႀကီး၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရဲတင္းသံေၾကာင့္ ျပည္သူတို႔ အားသစ္လန္းရသည္။ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာမ်ားကို ေလ့လာျခင္းသည္ ျပည္သူ႔ စာေပ၏ သေဘာတရားကို ေလ့လာျခင္း မည္ေပသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ကဗ်ာအတြက္ ကဗ်ာေရးသူ မဟုတ္ေပ။ ဆရာ ႀကီးသည္ ပိဋိကတ္ စကားမ်ားကို မသံုးႏႈန္း၊ အရပ္စကား လူထုစကားကိုသာ သံုးသည္။ ကဗ်ာကို က၀ိ၏ ဥစၥာဟု ခက္ ခဲနက္နဲေအာင္ ဘယ္ေတာ့မွ မႀကီးက်ယ္၊ မ၀င့္၀ါ။ ထိုေၾကာင့္ ဆရာႀကီးသည္ မဟာသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း။ က်ေနာ္သည္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ရဲတင္းသံကို ၾကားရင္း ရင္ခုန္လာသည္။ ေသြးသစ္တိုးလာသည္။
(၅)
ဒတ္ဆန္းကားေလးသည္ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္ ကြဲကြာေနခဲ့ေသာ လမ္းကေလးသို႔ ခ်ဳိး၀င္လိုက္သည္။ စိမ္းေသာသစ္ပင္မ်ားသည္ ျမ႐ြက္တို႔ျဖင့္ ျမဴးကေနၾကသည္။ သစ္ရိပ္ေျပာက္က်ားထဲမွ ေန၀န္းနီနီသည္ က်ေနာ့္ထံေျပးလာ၏။
ဒဂုန္တာရာ
ေငြတာရီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၆၇၊ ဇူလိုင္။
ဒဂုန္တာရာ ရဲ႕ “စာလံုး၊ ေဆးစက္ ေစာင္းႀကိဳး ႏွင့္ ကတၱီပါကားလိပ္”
၁၉၇၄ ဧၿပီလ၊ ပထမအႀကိမ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္
Artist; Shwe Kyaw Lin
ျမန္မာ႔ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္ မွ ထင္ရွားေသာ ေခါင္းေဆာင္ အားလံုးကို
သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း မ်က္ႏွာတြင္ ထည္႔သြင္းေဖာ္ျပထားသည္ ပန္းခ်ီ
Khaing Soelynn ေဖ့စ္ဘုတ္မွ … 
ေန႔သစ္၀က္ဆိုက္က ထပ္ဆင့္ကူူးယူသည္ …
မိုးမခမွာ ေတြ ့လို ့တင္လိုက္တာ





ျပိဳင္တူတြန္းလွ်င္ ေရႊ ့ႏိုင္သည္ ။